Fizinio aktyvumo ugdymas

Vaikystė – tai asmenybės formavimosi psichinių ir fizinių galių plėtotės laikotarpis. Šiuo laikotarpiu vaikas sparčiai auga, bręsta fiziškai ir psichiškai. Bręsta ir stiprėja jo organizmas, didėja fizinis pajėgumas ir aktyvumas, įgyjami pirmieji higienos įgūdžiai, ugdomas intelektas, formuojasi pasaulėžiūra. Nuo tinkamo vaiko ugdymo prilauso ne tik jo intelektinis ir dorovinis išprusimas, žmogiškosios savybės, bet ir fizinis pajėgumas, sveikata. (Adaškevičienė 1994m.). Bobrovos ( 1997 ) teigimu, tai brangus ir negrįžtamai prabėgantis laikas, kai vaikai sparčiai auga ir bręsta. Anot autorės, kad tik kūno kultūra teikia galimybę patirti išlavinto, stipraus ir sveiko organizmo, kūno ir judesių grožio džiaugsmą, sudaro sąlygas ugdyti fizinę bei dvasinę savo ištvermę.
Adaškevičienės ( 2004 ) požiūriu, mažo vaiko sveikata priklauso ne tik nuo genetinių veiksnių, gyvenimo sąlygų, mitybos, bet ir nuo sveikatos ugdymo šeimoje, vaikų darželyje ir mokykloje, nuo higienos sąlygų ir gyvenimo būdo. Išugdyti sveiką, stiprų, gerai fiziškai išsivysčiusį vaiką yra mūsų pareiga. Vaikas - iš prigimties silpna, jautrios sielos būtybė. Reikia puoselėti jos fizinę prigimtį, tausoti ir stiprinti sveikatą, gerinti fizinę būklę. Būtina sudaryti palankias sąlygas normaliai vaiko fiziniai raidai, visaip skatinti fizines išgales, sukurti palankią aplinką perimti tautos sveikos gyvensenos dvasią. Būtent sveika gyvensena, dvasios giedra yra būtinas siekiant išugdyti kūribingą asmenybę, kuri tarnautų tautai. Kad dvasinė ėsmė galėtų laisvai reikštis, reikia didelių pastangų, todėl stiprinama vaiko prigimtis.
Jau nuo antikos laikų gvildenami žmogaus fizinės ir dvasinės egzistensijos, jo abiejų pradų saveikos ir tobulinimo klausimai. Žmogus, būdamas ne tik dvasinė, bet ir kūniška esatis, siekia abiejų pradų harmonijos. Tik puoselėjant ir plėtojant vaiko fizinę ir psichinę prigimtį, jis gali tapti išties žmogumi, kūrėju, tapti laisvas. Žymiausi žmonijos mąstytojai amžių amžiais fizinį ugdymą laikė būtina visapusiškos asmenybės sąlygą.
Janas Amosas Kamenskis ,, Didžiojoje didaktikoje‘‘ rašė: ,,Mes įpareigoti saugoti kūną nuo ligų ir nelaimingų atsitikimų pirmiausia dėl to, kad jis yra sielos namai, ir dar vieninteliai. Jiems sugriuvus, siela iš...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!