Ironija lietuvių literatūroje (kalbėjimas)

XX a. buvo ypač sunkus žmonijai – du pasauliniai karai ir jų metu patirtas žiaurumas vertė žmones keisti savo pasaulio suvokimą ir į jį pažvelgti ironiškai. Pasak „Dabartinės lietuvių kalbos žodyno“, ironija yra sąmojingas, pridengtos formos pašiepimas, stiliaus priemonė, kai žodis ar posakis vartojamas priešinga, atvirkščia reikšme. XX a. lietuvių literatūroje ironija – dažna stiliaus priemonė. Balys Sruoga („Dievų miškas“) ironiją pasitelkia siekdamas išgyventi koncentracijos lagerio nužmoginimą, nes ji – vienintelis ginklas prieš patiriamą žiaurumą. Antanui Škėmai („Balta drobulė“) ironija yra raiškos būdas aprašyti egzistencinę vienatvę (emigraciją), maištą ir absurdą. Juokas tampa vertybių praradimo priešprieša. Postmodernizmo laikotarpyje Mariaus Ivaškevičiaus pjėsėje ,,Madagaskaras“ susipina ironija dėl tautos kompleksų ir pseudopatriotizmas.
Ironija – vienintelis būdas išgyventi nežmogiškomis sąlygomis („Dievų miškas“). Žmogus gyvenime patirie daug išbandymų (išdavystė, liga, netektis). Vienas baisiausių išbandymų, kas gali nutikti žmogui – patekti į koncentracijos lagerį. Tokioje aplinkoje atsiduria XX a. vidurio lietuvių poetas ir Balys Sruoga. Iš pradžių niekas nežinojo, kur juos išvežė, pirmoji mintis kilo apie „pajūrio kurortą“ (Balys Sruoga vartoja ironiją apibūdinti koncentracijos stovyklą). Kelerius metus gyvenęs „Dievų miške“ jis matė daug žiaurių dalykų, nužmoginimo bausmių. Balys Sruoga vartoja ironiją, kad galėtų išgyventi koncentracijos stovykloje. Ironija Baliui Sruogai buvo priemonė suvaldyti šokiruojančius išgyvenimus, išlaikyti savigarbą, buvo „skydas, kuriuo jis prisidengė nuo mirties pavojaus“. Ironijai būdinga ir kaukės, apsimetimas. Teatro žmogui Sruogai šitai buvo artima. Paties rašytojo patirtos kančios, pažeminimas taip pat perteikiami su ironija ir tai skaitytoją veikia stipriau nei atviras skundas ar savęs gailėjimasis. „Dievų miške“ buvo kariami žmonės gan dažnai – Kalėdų laikotarpis ne išimtis. Buvo pastatyta Kalėdų eglutė ir šalia jos pakarti 3 asmenys, kaip žaisliukai, ironizuojama ir dėl gyvybės sampratos, tai parodo vaikščiojantis lavonas morge, kuris turėtų būti negyvas, bet atsistoja ir išeina, tai – pasityčiojimas iš žmogaus naudojant ironija. „Dievų miško“ pavyzdys negalėjo neveikti lietuvių prozos, ieškančios modernaus pasakojimo būdo, siekiančios pamokslavimą...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!