Jau daugelį dešimtmečių žmoniją kamuoja klausimai, susiję su bausme: kokia bausmė nusikaltėliui yra tinkamiausia; kas turi teisę bausti; ar žmogus apskritai turi teisę bausti kitą žmogų; gal tai aukštesnių jėgų už mus privilegija. Neabejojame, kad į tokius ir panašius klausimus gautume bent po keletą atsakymų variantų, bet turbūt visi sutiktų, jog kiekvienas žmogus vienokiu ar kitokiu būdu privalo atsakyti už tai, ką padaro blogo.
Gyvenimas nestovi vietoje. Žmonės, bausdavę nusikaltėlius žiauriausiais kankinimais, prieina prie išvados, kad kur kas humaniškesnė, bet gana efektyvi bausmė būtų nusikaltėlio laisvės atėmimas, t.y. įkalinimas. Visgi tobulų dalykų šiame pasaulyje tikriausiai nėra – atsiradus kalėjimams, netrukus susiduriama su jų perpildymo problema. Kur slypi kalėjimų perpildymo reiškinio priežastys? Sudėtingas klausimas, į kurį atsakymų ieškoti verčia ir prancūzų filosofo Michel Foucault mintis: „jie mums sako, kad kalėjimai yra perpildyti, bet kas jeigu žmonės tiesiog per dažnai siunčiami į kalėjimus“.
M. Foucault mintis mus paskatino susimąstyti apie tris dalykus, kuriuos aptarsime rašto darbe.
Pirmoji šio rašto darbo dalis skirta trumpai aptarti bausmės sampratos raidą, t.y. kaip keitėsi bausmės funkcijos.
Antroje rašto darbo dalyje atsakysime į klausimą, kas slypi po kalėjimų perpildymo reiškiniu. Mūsų nuomone, yra trys pagrindinės šio reiškinio priežastys:
a) pernelyg griežtų bausmių skyrimas;
b) recidyvinio nusikalstamumo didėjimas ir nesugebėjimas su juo susitvarkyti;
c) kalėjimų glaudus ryšys su pramone.
Galiausiai M Foucault mintis mus paskatino pasidomėti, kokia gi bausmių vykdymo politika vyrauja Lietuvoje. Taigi trečioji šio rašto darbo dalis yra skirta aptarti labiausiai su kalėjimais susijusį bausmių vykdymo politikos Lietuvoje veiksnį – bausmių atlikimo sistemą.
1. BAUSMĖS SAMPRATOS RAIDA
Kiekvienas žmonijos istorinis laikotarpis pasižymi tam tikrais bruožais, kurie atspindi tos epochos žmonių gyvenimo būdą, jų pasaulėžiūrą, kultūros ypatybes ir panašiai. Pavyzdžiui, viduramžiai daugeliui asocijuojasi su baudžiaviniais santykiais ar riterių laikais; renesanso epocha neatsiejama nuo antikos kultūros atgaivinimo ir dėmesio sukoncentavimo į asmenį, išaukštinant žmogų ir žmogiškąjį gyvenimą. Nenuostabu, kad vykstant įvairiems gyvenimo pokyčiams, keičiasi ir žmonių požiūris į...
Šį darbą sudaro 2981 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Kiti darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!