Dar nuo antikos iki šių laikų žmonės tikėjo daugybę dievų. Nors įvairių tautybių žmonės juos vadina skirtingai, juos vienija vienas tikslas - skleisti žemėje žmoniškumo principus. Vienas garsiausių IXa. prancūzų rašytojų, natūralizmo atstovas ir teoretikas Emilis Zola yra pasakęs: "Jeigu nebūtų tikėjimo, žmonės vėl pavirstų gyvuliais." Europoje krikščionių tikėjimas pavirto gyvenimo būdu, tapo būtina parama gyvenimo sunkumams įveikti. Tačiau ar tik tokią prasmę įgyja Dievų įtaka žmogaus gyvenime? Nemažai krikščioniškųjų motyvų galima rasti lietuvių rašytojų kūriniuose, kurių požiūris į religiją formavosi dar prieš rašant kūrinius. Vadovaudamiesi skirtingų požiūrių į religiją , jie sukurdavo savo supratimo Dievo vaidmens žmogaus gyvenime paveikslą. Lietuvių literatūroje daugelis rašytojų krikščionybės prasmę traktavo skirtingai. XIX a. pab. ir XX a. pr. rašytojai-neoromantikai itin vertino krikščionybę: Šatrijos Ragana apysakoje „Sename dvare“ kaip dorumo šalitinį, o Jonas Biliūnas savo kūrinyje „Lazda“ meilės ir skriaudos temą.
Viena vertus, tikėjimas - dorumo šaltinis. Žmogus, iš savo prigimties, linkęs degraduoti, jeigu nuolat nevysto savo įgūdžių. Norą veikti, dirbti sustiprina baimės jausmas pieš visažinį, galingą Dievą. Apie tai, rašė Marija Pečkauskaitė, labiau žinoma kaip Šatrijos Ragana. Jos veikėjai nuo prigimties gyvena krikščioniškųjų moralių aplinkoje, kurie ragina nežudyti, nevogti, nesvetimauti, negeisti bet ko, kas priklauso tavo artimui, nebūti melagingam. Apysakoje į žmogų žiūrima doroviniu aspektu, daug dėmesio skiriama pavaizduoti sielai, kuri vis veržiasi patirti dievišką pilnatvę. Viena iš pagrindinių veikėjų autorė įkūnijo savo mamos prototipą, kurį vadina reta žemaitiška forma mamatė. Anot mamatės, žmogaus gyvenimas - tai sunki varginanti tarnystė, kuri ,,duoda kartais trumpų laimės valandėlių“, tačiau, tai netrukdo auginti vaikus ir auklėti juos mąstyti pozityviai, matyti bei daryti žmonėms gėrį. Vaikai sekė tėvų pavyzdžių ir negalėjo įsivaizduoti kitokio gyvenimo. Jie įsitikinę, kad jeigu elgsis padoriai, Dievas priims juos į savo sodus. Pavyzdžiui ištrauką apie virėjos Uršulės vagystę. Tuo tarp, kai vyras Liudvikas teigė, kad reikėtų ją už nusikaltimą nubausti, nes tai yra pedagogija,...
Šį darbą sudaro 736 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!