Laisvė lietuvių literatūroje

Laisvė – individo galimybė nevaržomai, savo nuožiūra elgtis bei veikti, daryti sprendimus ir save išreikšti. Apie laisvę buvo kalbama nuo senųjų laikų, kai daugiausiai dėmesio buvo kreipiama į didingą, galingą, nepriklausomą Lietuvos praeitį. Šlovindami Radvilas, didžiuosius LDK kunigaikščius, žemes, tokie autoriai kaip Radvanas, Husovianas, pabrėžė tautos išskirtinumą, jos laisvą praeitį. Tačiau labiausiai ji išryškėjo XVI amžiuje – suklestėjus Renesanso epochai. Renesanso žmogus: kovojantis dėl savo likimo, laisvės, laisvai sprendžiantis. Vieni žmonės kovoja dėl asmeninės laisvės sunkiais karo metais. O kiti išgyvena vidinį konfliktą dėl vidinės ramybės.
Pirma, individui laisvė gali būti ir asmeninio konflikto išsprendimas. Laisvė, kaip ir laimė, be praradimų neateina. Štai kodėl laisvės sąvoką visi suprantame skirtingai: kažkam - tai kelionė į tolimą šalį, kitam – tai laisva valia išsakytos mintys, o galbūt buvimas su artimaisiais yra pats didžiausias laisvės paveikslas tam, kuris nieko neturi. Tai galima įžvelgti ir literatūroje, kai laisve tampa pasirinkimas, nuo kurio pasikeičia gyvenimo kelias, kai kūryboje atrandamas saugus prieglobstis, trupinėlis laisvės, ar tautos vienybės ir gamtos grožio dėka randama laisvė ramybėje. Apie asmeninę laisvę kalba daugybe autorių, vienas iš jų yra XX a. Lietuvos poetas ir prozininkas, dramaturgas Vincas Mykolaitis – Putinas, Labiausiai žinomas savo simbolistiniais eilėraščiais ir romanu „Altorių šešėly“. Pagrindiniam knygos veikėjui Liudui Vasariui kilo sunkumų renkantis tarp kunigo ir poeto kelio, juk šis pasirinkimas iš dalies lėmė jo paties laisvę. O gilūs pamąstymai ir svarbių žmonių įtaka privertė suklusti ir siekti vidinės laisvės. Vasaris visada darė tai, ko norėjo jo tėvai: jis stengėsi būti pavyzdingu sūnumi, todėl įstojo į kunigų seminariją. Tačiau tada kilo vidinės problemos, nes Liudo širdis labiau linko prie poezijos ir manydamas, kad sustiprins savo tikėjimą, jis pakluso tėvų valiai bei siekė tapti kunigu. Visgi šiame jo kelyje pasirodė trys moterys: Liucė, baronienė Rainakienė ir Auksė. Visos jos skatino Vasarį keisti savo požiūrį ir kurti, nes kunigas nemato...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!