Humanizmo ir reformacijos idėjos renesanso epochoje

Renesansas, arba Atgimimas — feodalizmo irimo ir kapitalistiniu santykių formavimosi metas. Renesansas— tai antropocentrinės žmogaus orientacijos stiprėjimas ir teocentrinės pasaulėžiūros krizė visose kultūros srityse. Būdingiausias Renesanso reiškiniai yra humanizmas, Reformacija, technikos ir geografijos atradimai, naujos meno formos, eksperimentiniai gamtos mokslų, jų rezultatus ontologizuojančios filosofijos koncepcijos ir socialinės revoliucijos.
Socialinė Renesanso prielaida— pradinio kau­pimo ribas peržengęs prekinis kapitalas. Kuris teikia daugybę galimybių žymiai laisvesnei, individualesnei žmogaus jausenai, protavimui ir elgesiui. Renesansas yra labai prieštaringas, kaip prieštaringa yra ir pagrindinė jo dvasinė tendencija – humanizmas.
Humanizmas – tai pažiūrų visuma, teigianti savaiminę žmogaus vertę, jo teisę į laisvę ir laimę, žmonių santykių norma laikanti lygybę ir teisingumą, o visuomeninės tvarkos kriterijais – gėrį ir gerovę. Gyvenime šios pažiūros reiškėsi chaotiškai, tačiau reiškė, svarbiausia, humanizmo kontraversiškumą dievui ir orientaciją į žmogų. Šia nuostata humanizmas sąlygojo visą Renesanso žmogaus santykių sistemą – tiek su pačiu savimi, tiek su kitu žmogumi, tiek su aplinka.
Savęs vertinimo kriterijų humanistai ieško abiejuose konkretaus žmogaus realumo poliuose – ir kūniškume, ir dvasiškume. Paieškos dažnai tampa religijos arba religijos sankcionuojamų visuomenės santykių kritika. Neretai jos įgyja žmogaus arba kurios nors esminės jo galios hipertrofuoto aukštinimo, apologijos pavidalą. Dažnai ieškojimai tampa svarstymu, abejone. Renesanso herojai – tai veiklūs ir drąsūs garbėtroškos, kuriems visa, kas stovi kelyje į savęs pačių išaukštinimą, patenkinimą, yra ne kliūtis, jeigu tik tai galima įveikti. O bandyti įveikti ir noro, ir drąsos šitiems žmonės nestinga. Ikirenesansinio žmogaus santykius lėmė luomų sąlygojamos reglamentacijos. Renesanso žmogui svarbu ne tiek laumai ir titulai, kiek jų teikiama nauda. Tai lemia ir moralę – dėl tikslo, kuris,kad ir labai „aukštas“, paprastai yra labai praktiškas, galima ir išduoti, ir apšmeiždi, ir nunuodyti, o laisvalaikiu ir toliau sau gėrėtis antikos šedevrais, studijuoti senuosius manuskriptus, puikuotis graikų, lotynų, hebrajų kalbų mokėjimu.
Žmonių santykis su daiktine aplinka dar agresyvesnis. Daiktų pasaulyje jis nori turėti su tokią vietą, kurioje galėtų...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!