Maištas prieš tradicijas nėra retas reginys, ypač šiuolaikiniame pasaulyje, kai kiekvienas iš mūsų yra savotiškas maištininkas. Mes netikime Dievu, neklausome tėvų, išduodame mylimus žmones. Tačiau ne čia šuo pakastas. Maištininkus yra įprasta matyti kaip neigiamą įtaką darančias personas, besipriešinančias valdžiai, griaunančias stereotipus ir nustatytą tvarką. Aš maištininkus pavadinčiau vienu žodžiu - revoliucionieriais. Didžiausiam vergų sukilimui Romos Imperijoje vadovavęs Spartakas, prieš Bažnyčią sukilę ir Iluminatų ordiną įkūrę masonai, holokausto metu žydus slėpę žmonės, prie televizijos bokšto savo laisvę gynę lietuviai. Visi šie žmonės pakeitė istorijos tėkmę, savo darbais to net nežinodami išgelbėjo tūkstančius ir man liežuvis neapsiverčia vadinti juos blogais žmonėmis. Taip, jie maištininkai, taip, jie sukilo, pamynė tradicijas ir tvarką, tačiau jie darė tai, ką liepė daryti jų širdys. Ar juos galima dėl to teisti ar deginti kaip raganas ant laužo, kurios, vertėtų paminėti, taip pat buvo savotiškos maištininkės? Žinoma, visokių maištininkų buvo ir bus, tačiau šį kartą norėčiau daugiau pasigilinti į maištininkus literatūroje.
Vertėtų pradėti nuo pačio pirmojo sukilėlio, kurio veiksmai turėjo skaudžiausius atoveiksmius - liūdnai pagarsėjusio biblinio Kaino. Be maištininko vardo jis nešioja pirmojo žudiko, brolžudžio žymę. Kodėl jis nužudė savo brolį Abelį neaišku - ar jis tai padarė iš pykčio, iš pavydo, tai buvo nelaimingas atsitikimas, ar tiesiog neatsispyrė savyje tūnančiam žudikui? Gaila, paklausti jo negalim, mums liko tik interpretacijos. Populiariausia iš jų yra ta, kad Kainas paprasčiausiai buvo nedoras ir viskas, kas įvyko, tebuvo jo veiksmų pasekmės. Jis buvo žemdirbys, jo brolis Abelis - piemuo. Pastarojo aukas Dievas priėmė, o Kaino ne, kadangi jo siela nebuvo tyra, todėl ir aukos nebuvo nuoširdžios. Pavydo paskatintas Kainas pamynė vieną iš dešimties Dievo įsakymų - nežudyk. Jo dėka iki šiol visa žmonija kenčia. Kainas yra puikus blogo maištininko pavyzdys.
Antrasis maištininkas yra moteris. Antigonė sukrečia Antikinę literatūrą savo narsa ir ryžtingumu, vadovaudamasi nerašytais įstatymais. Tiesa, ji yra kiek kitokia maištininkė -...
Šį darbą sudaro 634 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!