J.G. Fichtė "Žmogaus paskirtis"

KAUNAS
2006
J.G.Fichtė „Žmogaus paskirtis“
„ Kokią filosofiją pasirinkome, priklauso nuo to, kokie žmonės esame, nes filosofijos sistema nėra koks negyvas namų apyvokos daiktas, kurį galima numesti ar paimti kaip mums patinka, ja sudvasina žmogaus, kuris ją turi, siela. Iš prigim ties nerangus ar dėl dvasios vergiškumo, mokytos prabangos bei tuštybės nerangiu pasidarys ir iškreiptas charakteris niekados nepakils iki idealizmo. Filosofu reikia gimti, būti tam išauklėtu ir pačiam save tam išauklėti: bet joks žmonių menas negali padaryti filosofu.Todėl šis mokslas ir nesitiki rasti daug pasekėjų tarp jau subrendusių vyrų; jei jis apskritai gali ko nors tikėtis, tai tik iš jaunimo, kurio įgimtos galios dar nėra pražudęs laikmečio surembėjimas. „
(Johann Gottlieb Fichte)
Klasikinis vokiečių filosofas Fichtė (1762— 1814). Fichtė išsiskiria savo kovinga dvasia, kritikos patosu, aistringu žmogaus vertės teigimu. Dėl savo revoliucinių idėjų nuolat konfliktavo su valdžios atstovais, konservatoriai jį laikė pavojingu maištininku, už tai jis pelnė to meto pažangios vokiečių visuomenės simpatijas. Jis buvo optimistas tikėjo proto galia, galimybe protingai tvarkyti asmeninį ir visuomenės gyvenimą.Gamybinių jėgų pažanga (sąmonė) kiekviena pergalė prieš gamtos stichijas ir žmogui svetimas jėgas išlaisvina žmogų ir įgaliną jį disponuoti tomis jėgomis.
Veikalas „Žmogaus paskirtis „ buvo išleistas J.G.Fichtei gyvenant Berlyne. Jis buvo rašomas tuo metu, kai gyvenimas pareikalavo J.G.Fichtės peržiūrėti ir įvertinti savo kūrybą ir veiklą. Apkaltintas ateizmu, jis gynė savo pažiūras, norėdamas apginti ne tik save. Jis gynė teisę kiekvienam turėti savo pažiūras. “Žmogaus paskirtyje“ jis ryžosi apibendrinti savo filosofinius ieškojimus ir išdėstyti juos taip, kad jie būtų suprantami kiekvienam skaitytojui. Šiame veikale kalbama apie žmogaus gyvenimo tikslą – supratimą, pažinimą, kurių dėka žmogus taptų laisvas ir savarankiškas.
Žmogus yra individas, galintis būti neaiškus sau pačiam. Šitoks galimas neaiškumas sau pačiam nėra kokia nors atsitiktinė savybė šalia kitų jo prigimtį nusakančių biologinių, psichologinių, sociologinių ar fiziologinių savybių, žmogų skiriančių nuo kitų gyvų būtybių. Neaiškumas sau pačiam yra pamatinė žmogaus galimybė. Šį...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!