Ankstyvoji Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės istorija

Pirma paskaita: 1009 m. – Kvedlinburgo analuose pirmą kartą paminimas Lietuvos vardas. 6-8 a. taikos vienuolių misijos krikščionizavo Vokietiją. Nuo 8 a. karolingai krikščionizavimą pavertė politiniu įrankiu. Nukariavimą lydėjo krikščionybės įvedimas. Misijoms ima vadovauti vyskupų organizacijos. Apskritai visas misijas koordinavo: Šv. Romos imperatorius ir Romos popiežius. 10-11 a. imperatoriaus soste buvo įsitvirtinusi iš Saksonijos kilusi Otonų dinastija (Rytų Vokietija). Jie buvo suinteresuoti Vidurio Rytų Europa. 10-11 a. Vidurio Rytų Europos šalys priima krikštą. Buvo vengiama imperatoriaus viršenybės. Jis norėjo įtraukti į Vokietijos vyskupijų visumą, pajungti kitas šalis, provincijas. Lenkijos valdovas Mieško I savo aktu „Dagome iudex“ pavedė savo šalį popiežiaus globai (Bandymas atsiplėšti nuo imperatoriaus). Otono III valdymo laikais buvo iškelta imperijos atkūrimo „Renovatio imperia“ idėja. Šis laikas sutampa su misionierių kelionėmis į pabaltijo šalis. Tai yra programos vienas iš rezultatų. Kitas veiksnys-Lenkija, kuri sparčiai vystėsi. Otonas III 1000 m. keliavo į Lenkijos miestą Gniezną. Aplankė Lenkijos karalių Boleslovą Narsųjį. Buvo įkurta institucija-Gniezno arkivyskupija (Bažnytinė metropolija). Lenkija nors ir tapo vasale, tačiau su išskirtiniu statusu. Tai leido Boleslovui pradėti žygius į Prūsiją, ima naudoti politinę ekspansiją. Bonifacijus vyko į Švediją, Vengriją, Rusiją. Jo kelionės metu pateko nežinomas kraštas (Lietuva). Šaltiniai: Saksų versija (Kvedlinburgo analai, Titmaro kronika), Bavarų versija (Vyperto pasakojimas), Italų versija (Petras Damianis). Tik Kvedlinburgo analuose paminėta Lietuva, visur kitus-Prūsija. Tuo metu visi, kas gyveno už Lenkijos, buvo vadinami prūsais, be diferencijavimo. Lenkijos šaltiniuose-taip pat. Kvedlinburgas-imperatoriškasis moterų vienuolynas. Todėl manoma, kad Kvedlinburgą žinios pasiekdavo greičiausiai. Tik čia lietuviai buvo išskirti iš bendro prūsų stereotipo. Šiuose analuose minima, kad Brunaras buvo nužudytas Lietuvos-Rusijos pasienyje. Kituose analuose kalbama, kad prūsų-rusų. Viperto pasakojimas platus. Jis teigia, kad vienintelis yra gyvas išlikęs Brunono palydovas (Visi anksčiau tikėjo ir mes tikim su tam tikrom išlygom). Dar kalbama apie pagonių vado Netimero krikštą (galbūt lietuvio). Analai leidžia susidaryti 10-11 a. bendrą vaizdą: Pakankamai stipri valdovo...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!