Žmogaus prigimties dualizmas – aiškinamas kaip įgimtas vidinis žmogaus prieštaringumas. Juk dažnai žmogus elgiasi vienaip, bet galvoja ir jaučiasi kitaip, jo viduje vyksta dvasinė kova, jis svarsto, ką jam pasirinkti. Vidinė kova žmogų veda prie vienokio ar kitokio likimo. Šia tema kalbama ir lietuvių literatūroje. XX a. lietuvių literatūroje svarstoma, kaip žmogui gyventi dviejų pasaulinių karų paveiktame pasaulyje, kokios laisvės ribos, kas iš tikrųjų yra toji žmogaus prigimtis ir, kaip ji pasireiškia. Kultūrinių, istorinių faktų žmogaus prigimties dvylipumas ėmė itin ryškėti ir tai tapo ypač opi problema. Šiandien aptarsiu žmogaus prigimties dualizmo temą XX a lietuvių literatūroje: Vinco Mykolaičio – Putino romane „Altorių šešėly“, Vinco Krėvės-Mickevičiaus dramoje „Skirgaila“ ir Antano Škėmos romane „Balta drobulė“.
XX a. lietuvių poeto, prozininko ir dramaturgo Vinco Mykolaičio – Putino psichologiniame intelektualiniame romane „Altorių šešėly“ vidiniai prieštaravimai padeda atrasti kelią. Pagrindinis romano herojus Liudas Vasaris dvilypis, nes jame nesiderina poeto talentas ir kunigo pareigos. Jis, tėvų paskatintas, įstoja į kunigų seminariją, tačiau neilgai trukus ima svarstyti, jog galbūt jam nelemta būti kunigu. Seminarijoje jis randa savo unikalią, kūrybišką prigimtį, kitų klierikų skatinamas ima kurti pirmuosius eilėraščius. „Kaip kunigas aš ne poetas, kaip poetas aš ne kunigas.“ Deja, Vasaris nesiryžta išeiti iš seminarijos ir tapti poetu, priešingai, jis pradeda daugiau medituoti ir tikisi, jog pajus pašaukimą būti kunigu. „Išrinktuoju aš nesu ir nebūsiu, bet eiliniu kunigu – darbininku galiu būti.“ Bėgant laikui Vasario dvilypumas niekur nedingsta, jis jį vis labiau kankina – vaikinas ima jausti simpatiją tamsiaplaukei Liucijai ir jam prireikia didelių pastangų numalšinti bundantį poetišką meilės jausmą. Galiausiai jam pavyksta tai padaryti, kai, baigęs seminariją, išvyksta kunigauti į Kalnynų parapiją. Atvykęs Vasaris tikisi, jog pagaliau jam pavyks būti geru kunigu, tačiau netikėtai sutinka baronienę Rainakienę, kuri jame ir vėl pažadina poetą. Ji ne tik vėl budina Vasario romantiškus jausmus, duoda jam pasaulietiškų knygų, bet ir ragina...
Šį darbą sudaro 976 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!