Gyvename laikinumo apologijos dienomis. Net skulptūros kuriamos nebe iš akmens, o iš šiaudų. Tokia skulptūra sudega per penkiolika minučių, išliepsnodama laikinumą kaip epochos ženklą. Vizualus akimirksnis - štai išliekamoji vertė. Iš šiandien kuriančių prozininkų Romualdas Granauskas kaip niekas kitas savo tekstais priešinasi „šiaudinei" kultūrai, bando atsilaikyti prieš vienkartiškumo šturmą.
Kiekviena R. Granausko knyga vos pasirodžiusi tampa įvykiu, nes sublimuoja tradiciją – visa, kas geriausia, pasakyta iki jo — ir pasako dar šiek tiek daugiau, skaudžiau, simboliškiau. Ir pasako pačiu laiku, kaip tik tada, kai ateina metas atsisveikinti: „Duonos valgytojai“ vaizduoja žemdirbišką būtį kaip mirštantį ritualą. „Jaučio aukojimas“ byloja išdidumą ir nepriklausomybę priklausomybes epochoje. „Gyvenimas po klevu“ liudija agrarinės kultūros ciklo baigtį, o „Žodžio agonija“ — pakirstas sakraliąsias kūrybos šaknis. Gyvu nervu jausdamas permainų nesamas prarastis, Granauskas rašo aktualią ir apibendrinančią prozą. Nebijo būti konceptualiai senamadiškas (nuolat eksponuoja svarbiausias nykstančias vertybes ir dėl jų sielojasi), nesistengia atrodyti modernus (išsitenka novelės ir apysakos žanrų rėmuose).
Dabar gausu tekstų,teigiančių formos žaismą arba tiesiog neformalių — eskiziškų, aranžuotų, fragmentiškų, antižanriškų, atsainių. Literatūra darosi kiek paviršutiniška, etiudiška. kažkokia dalinė. Visuotinumą gali atstoti tik skvarbūs gręžiniai į giluminius kultūros klodus. Kaip tik toks yra Granausko rašymas ir toks „Gyvulėlių dainavimas" — nauja senų apsakymų knyga. Nuostabiausia, kad jie parašyti vos ne prieš tris dešimtis metų.
Frazė prie frazės, sakinys prie sakinio šliejasi diktuojami neišvengiamybės ir persmelkiančios epitafinės gėlos. Džiovininkas Gurauskis lankosi Mosėdyje, o jo būsimas kapas — tolimuos pasviečiuos. Tumo akyse iškyla rusiškas antkapio šriftas — aiškiaregiška talpi detalė (juk Tumas dar nežino, tik R. Granauskas žino. kokios trumpos dienos tų studentėlių „plonais kaklais“: „Tai žmonės, kurie už mūsų literatūrą sumokėjo nei per daug, nei per mažai: Jie visi paguldė už ją galvas“; esė „Baltas liūdesio balandis" apie Biliūną). Daukanto darbų pašlovinimas ir vargų apgailėjimas, padedant juodvarniams — pranašams, globėjams, likimo lėmėjams — esė „Dvylika juodvarnių, apie Daukantą lakstančių"....
Šį darbą sudaro 1508 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!