Politikos filosofija. I. Kantas

Kas yra politikos filosofija

Mokslas kalba apie visuotinius ir būtinus dalykus, politika tokia nėra. Mokslininkai žvelgia į dalykus tarsi niekieno arba Dievo akimis. Į politiką be moralinių vertybinių įsitikinimų pažvelgti neįmanoma. „Empirinė tiesa negali būti laikoma filosofiniu atradimu“ (K.Marksas).

Politinė filosofija vadinama normatyvine politine teorija, nes filosofija šneka ne tik apie tai, kas yra, bet ir apie tai, kas ir kaip turi būti. Mokslas visų pirma yra metodologija; jis tiki pažanga ir/nes turi ją daryti, mat ji legitimuoja mokslą. Mokslai yra:

1. formalieji (matematika ir logika);

2. empiriniai (gamtos mokslai, istorija);

3. filosofiniai.

Imanuelis Kantas (1724-1804)

S kiriami du I.Kanto filosofijos laikotarpiai: ikikritinis ir kritinis. Iki Kanto galvota, kad yra tikrovė, o mūsų uždavinys joje rasti tai, kas paslėpta. Žinios turi prisiderinti prie objektų, jos kyla iš patyrimo. Deividas Humas įkvėpė Kantui abejones protu, Ruso pakeitė požiūrį į moralę. Kantas teigė, kad iš principo neįmanoma pasakyti, koks pasaulis yra iš tikrųjų, nes objektai prisiderina prie mūsų sugebėjimo stebėti pasaulį. Patyrimas reikalauja intelekto, kuris savyje turi grynojo proto taisykles. Kantui intelektas remiasi į pojūčius, o protas užduoda metafizinius klausimus, tad yra platesnis. Protas turi apriorinių elementų, prie kurių ir derinasi objektai. Intelektas turi suvokti patyrimo pateikiamas mums priežastis ir padarinius.

Erdvė ir laikas neegzistuoja savaime kaip nuo mūsų suvokimo nepriklausomi dalykai. Jie yra mūsų patyrimo sąlygos, neįgyjamos iš patyrimo, priešingai, pasaulio stebėjimas galimas tik šių sąlygų dėka. Kiekviename pojūtyje yra nejusliniai proto elementai.

Kantas kėlė klausimą kaip galimi aprioriniai sintetiniai sprendiniai. Apriorinis – iš proto, sintetinis – iš patyrimo. Idealybė – idealumo ir realybės mišinys. Erdvė ir laikas – idealūs. Transcendentaliniai tyrimai: tiriamas ne objektas, o apriorinis būdas, kuriuo pažįstame objektus. Tai, kad susitinka du elementai, reiškia, kad niekada nepažinsime pasaulio, koks jis yra iš tikrųjų, pažįstame tik tai, kaip jis mums reiškiasi. Idėjos, neturinčios atitikmens patyrime, formuoja patį patyrimą. Dievas – absoliutas ir patyrime nepasiro­do, todėl transcendentiniai tyrimai negalimi.

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!