Šios paskaitos yra susijusios su vienu klausimu apie teisės ir moralės santykį. Aš sąmoningai sakau “vienas klausimas”, nes diskusijų įkarštyje dažnai teisė ir moralė minima kartu, bet nepastebima, jog yra ne vienas klausimas liečiantis jų santykį, o daug skirtingų klausimų, reikalaujančių pakankamai atskirų apmąstymų. Taigi pradėsiu išskirdamas keturius tokius klausimus ir identifikuodamas vieną, kurį nagrinėsiu.
Pirmasis yra istorinis ir kauzalinis: Ar teisės vystymasis buvo paveiktas moralės? Atsakymas šiam klausimui yra skaudus “taip”; bet, žinoma, tai nereiškia, kad teigiamai atsakyta turėtų būti ir į atvirkščią klausimą: Ar moralės vystymasis buvo paveiktas teisės? Pastarasis klausimas dar tik vos ne vos buvo adekvačiai ištirtas, tačiau dabar esti daug puikių “American & English” (amerikietiškų ir angliškų) ankstesnio klausimo studijų. Šie parodo įvairiapusius būdus, kuriais moralė apibrėžia teisės kursą, kartais užmaskuotai ir lėtai per juridinį procesą, kartais atvirai ir staigiai per įstatymų leidybą. Čia daugiau nieko nesakysiu apie šį istorinį kauzalinį klausimą, išskyrus įspėjimą, kad teigiamas atsakymas gali būti duotas į šį klausimą, kaip ir į priešingą jam, bet nereiškia, jog teigiamai atsakyta gali būti ir į kitus visiškai skirtingus klausimus apie teisės ir moralės santykį.
Trečiasis klausimas liečia galimumą ir formas moralinės teisės kritikos. Ar teisė pasiduoda moralinei kritikai? Ar pripažinimas, kad taisyklė yra pagrįsta, legali, neleidžia moraliai kritikuoti ar pasmerkti remiantis moraliniais standartais ar principais? Kažkas gali įžvelgti prieštaravimą ar paradoksą teiginyje, kad teisės norma yra pagrįsta ir dar prieštaraujanti keliems susijusiems moraliniams principams, kurie reikalauja elgesio priešingo nei normos. Kelsen teigia, jog yra loginis prieštaravimas tokiame teiginyje, nebent jis yra interpretuotas tiktai kaip autobiografinis teiginys ar psichologinė ataskaita spikerio, pasižyminčio išsiskirtiniu polinkiu paklusti teisei ir kartu nepaklusti jai remiantis moraliniais principais.
Šis klausimas sukelia dar daugiau papildomų klausimų. Net jei mes pripažinsime galimą moralinę teisės kritiką, gali iškilti abejonės ar nėra tokių moralinės kritikos formų, kurios unikaliai ar išskirtinai yra tiesiogiai susijusios su teise. Ar...
Šį darbą sudaro 12826 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!