Kokia ištikimybės sau pačiam kaina? (B. Sruoga, B. Krivickas)

S. Kokia ištikimybės sau pačiam kaina? (B. Sruoga, B. Krivickas) Žmogaus gyvenime viena pagrindinių vertybių yra ištikimybė. Nuo seniausių laikų iki šių dienų ištikimybė yra tarsi pasitikėjimo ir kovos šaltinis. Ji dažnai siejama su santykiais, draugystėmis, tėvyne ar tauta. Tačiau ištikimybės sau sąvoka yra retesnė, dažnai nesuprantama ar pamirštama, bet ypač svarbi. Ši vertybė žmogui yra moralinių nuostatų, įsitikinimų laikymasis, nepaisant priešiško aplinkos poveikio. O, žinoma, išlikti ištikimu savo principams nėra lengva, tad to siekis gali sukelti skausmą ar kančią, žlugdyti žmogaus dvasinį pasaulį. Žmogus, bandydamas išlikti ištikimas sau pačiam priešiškoje aplinkoje, gali pakenkti savo dvasiniam pasauliui ar fizinei sveikatai. Individui, kuris gyvendamas nuolat mato smurtą kaip pagrindinį sprendimą įvairioms problemoms, atsiduria aplinkoje, kurioje vertybinė sistema yra sugriuvus, o pasitikėjimo sąvoka praktiškai neegzistuoja, iškyla ištikimybės sau dilema. Toks individas kryžkelėje gali pasirinkti arba virsti amoraliu žmogumi ir prisitaikyti prie smurtaujančių antžmogių aplinkos, arba išlaikyti žmogiškumą, nepamiršti moralės nuostatų. XX a. vid. Lietuvos prozininkas, inteligentas Balys Sruoga memuariniame romane ,,Dievų miškas“ aprašė individą būtent tokioje aplinkoje. Kūrinyje vaizduojama antihumanistinė Štuthofo koncentracijos stovykla, kurioje moralės principai nužeminami žmogaus prigimčiai ar gyvybės instinktui. Šiuo laikotarpiu Fašistai Lietuvoje naikino visą inteligentiją, baiminosi, kad inteligentai skatina žmones priešintis prievartai. 1943 metais Balys Sruoga buvo suimtas ir kartu su kitais lietuvių šviesuoliais įkalintas Štuthofo lageryje. Prie lagerio tvarkos autorius stengiasi neprisidėti ir jai nepasiduoti. Tačiau šios pastangos jam kainavo dvasinę ir fizinę sveikatą. Daugelyje romano epizodų matome žiaurius prižiūrėtojus, kurie keikiasi ir smurtauja, norėdami kopti "karjeros" laiptais koncentracijos stovykloje. Knygoje gausu tokių veikėjų portretų taikliomis charakteristikomis. Aukščiausius postus užimantys rafinuoti nusikaltėliai, tokie kaip Vacekas Kozlovskis, muša valdinius ir tenkina savo įgeidžius be jokio sąžinės graužimo, būdami tvirtai įsitikinę savosios „mušeikizmo“ filosofijos teisingumu. Nuo kriminalistų tik uniforma skiriasi elitinės nacių organizacijos nariai - esesininkai. Jie nesivaržydami vagia ir iš kalinių, ir iš valstybės iždo. Kūrinyje tarp vaizduojamo smurto yra ir dorų žmonių, inteligentų, tačiau „giltinės malūnas“ sumala ir juos: „Žmogus, patekęs į žvėrišką aplinką, išsilaikymo instinkto spiriamas, nė pats nepajunta, kaip įsitraukia į žvėriškumo siaubą, kaip pats darosi visos tos baisybės organiška dalis.

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!