Dažnai gali išgirsti klausimą: kas yra homoseksualumas – Dievo dovana, ar Dievo bausmė? Senovės graikų kalboje nėra žodžio, kurį galėtume versti “homoseksualus”. Šioje visuomenėje nebuvo tokių seksualinių kategorijų, kokias turime mes. Mūsų seksualinės išraiškos sąvokų bei kategorijų pagrindas yra partnerių lytis:apie heteroseksualumą kalbame tuomet, kai partneriai yra skirtingų lyčių, o apie homoseksualumą – kai abu priklauso tai pačiai lyčiai. Ankstesniais laikais įvairiose tautose apie žmones, atrodo, buvo tiesiog kitaip mąstoma. Mokslininkai yra aprašę daug kultūrų, kuriose erotizmas tarp tos pačios lyties asmenų užima visai kitokią vietą nei mūsiškėje. Dabartinių sąvokų “homoseksualumas” ir “seksualinė orientacija” graikų kalboje nebuvo. Erotizmas tarp tos pačios lyties asmenų buvo laikomas kiekvieno visuomenės nario natūralia seksualinio patyrimo dalimi ir tai patvirtina, kad homoseksualizmas, kaip specifinio asmens požymio samprata, neegzistavo.
Vienas ryškiausių ir seniausiai žinomas homoerotines meiles aprašymų išlikęs Platono veikalas “Puota” arba apie meilę.
Platono “Puota” kaip spėjama parašyta apie 386 m. pr. Kr. Homoseksualumas vaizduojamas daugelyje šio laikotarpio meno bei literatūros kūrinių. Filosofas klasicistas K.J.Doveris dvidešimtyje savo veikalo Homoseksualizmas Graikijoje puslapių pateikė IV – V a. pr. Kr. vazų bei kitų keramikos dirbinių piešinius, kuriose vaizduojamos homoerotinės scenos.
Šie vyrai nebuvo homoseksualūs ta prasme, kurią šis terminas turi šiandien. Tokio žodžio ar sąvokos graikai neturėjo. Teisingiau būtų teigti, kad graikai praktikavo tam tikrą „biseksualizmą”, nes buvo pripažįstami vyrų lytiniai santykiai su abiejų lyčių asmenimis. Tačiau net ir šis terminas nėra tikslus, nes dėl esminių senovės Graikijos ir mūsų laikų visuomeninių seksualinės daugumos skirtumų lyginti abi kultūras yra pakankamai sudėtinga.
Senovės Graikijos visuomenės tyrinėjimai rodo, kad joje ryšys tarp lytinio gyvenimo ir giminės pratęsimo buvo kitoks nei mūsu laikais, kur aukščiausia seksualumo išraiška laikomas dviejų asmenų įsipareigojimas ar atidumas vienas kitam, kylantis iš abipuses pagarbos ir laisvo pasirinkimo. Seksas ir santuoka, kaip vienintelė teisėta aplinka giminei pratęsti, buvo būtini, tačiau vyrai įvairiausiais būdais galėjo mėgautis nesantuokinių lytinių santykių malonumais. Kadangi...
Šį darbą sudaro 2424 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!