Moters paveikslas lietuvių literatūroje (Žemaitė, Biliūnas, Mykolaitis-Putinas, Tumas-Vaižgantas)

Moteris literatūroje gali būti įvairialypė – paviršutiniška ir lengvabūdiška, lyriška ir romantiška, sudėtinga ir prieštaringa, naivi ir paprasta, tyra arba nuodėminga, intelektuali arba vitališka. Moteris kaip savosios lyties atstovė, pasižyminti savitu charakteriu, užimanti tam tikrą vietą visuomenėje ir šeimoje, laiminga ar nelaiminga savo asmeniniame gyvenime – tai ir būtų tradicinis paveikslas. Moters paveikslas lietuvių literatūroje ypač svarbus. Sunku įsivaizduoti kūrinį, kuriame nebūtų bent užsiminta apie moterį. Todėl šiandien savo kalboje ir pabandysiu, remdamasi lietuvių autorių – Žemaitės, Jono Biliūno, Juozo Tumo- Vaižganto bei Vinco Mykolaičio – kūrinais, apibūdinti, kaip literatūroje kuriamas moters paveikslas.
Lietuvių literatūroje gausu engiamų moters įvaizdžių. Plaukianti pasroviui moteris, daranti tai, kas jai liepiama. Per didelis jos švelnumas ir gerumas, trukdo pasipriešinti. Tad moteris dažnai vaizduojama aukos vaidmenyje. Moterys kenčia manydamos, jog taip ir turi būti. Tokia engiama, nemylima ir išnaudojama yra Katrė, pagrindinė XIX a. rašytojos Žemaitės apsakymo „Marti“ veikėja. Žemaitė į kūrybą atsinešė daug karčios savo gyvenimo patirties, tad nenuostabu, kad ir pagrindinė kūrinio veikėja nėra laiminga. Katrė atiteka į Vingius tėvų verčiama. Nemyli ji Jono ir prašo tėvelio, kad pasigailėtų, neduotų vargo vargti, tačiau šis yra įsitikinęs, kad vienturtė taps laiminga, juk tokios derlingos Vingių žemės, tokios plačios pievos... Savo ruožtu Vingis taip pat nužiūrėjo Katrę, nes Driežas žada duoti savo dukrai didelę pasogą. Taip sujungiami skirtingi žmonės, kurių šeimose vyrauja patriarchaliniai santykiai. Taigi jaunos moters likimas -kitų rankose. Vestuvių sandėris – tai nelaimingo gyvenimo pradžia.
Katrė – šviesos, žmogiškumo, gerumo ir tvarkos pavyzdys. Ji labai skiriasi nuo Vingių, kurie yra kaimo apsileidimo, tamsumo ir bukumo įsikūnijimas. Vingienė – tai senovinio kaimo moteris, kuri negailestinga kitiems. Vingio žmona yra tipiška liaudies dainų ir pasakų anyta, kuri visada priešiška marčiai. Taigi Katrė iš pat pradžių nepritampa prie Vingių. Seniai Vingiai vadina ja „šavalka“, „plike“, „tingine“. Katrės vyras, jaunas žmogus, yra suglebęs ir ištižęs. Jonas bejausmis ir atšiaurus...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!