Krikščionybės poveikis filosofinei žmogaus sampratai

Žmogus pradėjo anksčiau tikėti, nei filosofuoti. Nuolat buvo ginčijamasi tikėti ar netikėti, o dar stipresni ginčai kildavo ir kyla, kai kalbama kaip suprasti Dievą, Bažnyčią.
Gyvendami intensyvų, pripildytą įtampos ir konkurencijos gyvenimą, vadovaujamės protu, pamiršdami turį sielos balsą, nebesiekiame tiesos ir gėrio, naudojamės proga slapta grožėtis katastrofų siaubu ir galimybe džiaugtis artimo nelaime. Taigi šiame darbe apibūdinsiu žmogaus filosofinį suvokimą apskritai, pagrįsiu kuo svarbi krikščioniškoji artimo meilė. Įvardinsiu žmogaus be Dievo problemas bei palyginsiu krikščionišką ir nekrikščionišką žmogaus savęs ir Dievo suvokimą šiandien.
Kas aš esu? Kaip privalau gyventi? Ko galiu tikėtis? Kas žmogus iš esmės yra, gali būti atsakoma tik per jo santykį su būties visuma. Tai metafizinis klausimas ir būtent per teistinį ar ateistinį būties suvokimą galima ieškoti į jį atsakymo.
Psichologija, moralė ar kiti mokslai, gali suteikti tik dalinį žmogaus vaizdą dėl savo ribotumo – filosofiškai žmogus gali būti suvokiamas per būties visumą. Kaip teigia Juozas Girnius, galima išskirti žmogiškąją būtį ir būtį apskritai. Žmogiškoji būtis suvokiama kaip patirtinė tikrovė, kurią regime ir matuojame.
Bandydami suvokti žmogiškąją būtį, kartu bandome suvokti ir būtį apskritai: ar nėra nieko daugiau, tik patirtinė tikrovė, kurią regime ir suvokiame? Ar yra ir Neprilygstamoji Būtis? Dievą randame arba nerandame visų pirma pagal tai, ar jo liudijimas atskleidžiamas mumyse pačiuose. Jei žmogaus būtis nekliudytų Dievo, tai iš viso nekiltų Dievo klausimas. Žmogus neginčijamai yra gamtoje, bet ar jis pats yra gamta? Kaip galima būtų visa pažinti? Galėdamas visa pažinti, tam tikru būdu visa aprėpi. Tik dvasiniu būdu galima visa aprėpti, ir todėl savo būties gelmėse žmogus yra dvasinė būtybė. [2, p.369]
Kokia gi krikščioniškoji laikysena suvokiant žmogų ir pasaulį? J.Girnius, kalbėdamas apie pagrindinę krikščioniškosios laikysenos linkmę, teigia:,,(…)jei nėra blogas pats pasaulyje buvimas, o tik jo pamilimas, kaip turime mes likti pasaulyje ir tačiau jo nepamilti, kaip turime būti pasaulyje ir tačiau nebūti tik jame.” [3, p. 242]
Kūnas ir...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!