Žmogus, pajutęs grėsmę, bando apsiginti ypatingu ginklu – ironija. Ne veltui ironija, viena iš juoko formų, leidžia žmogui bent šiek tiek pabėgti nuo dehumanizuojančios visuomenės, jos spąstų. Nors amoralūs aplinkinių veiksmai priverčia žmogų suklupti, tačiau būtent išorinio pasaulio stebėjimas per tam tikrą ironijos prizmę suteikia žmogui galimybę ištverti net ir grėsmingiausius vaizdinius. Analogišką situaciją matome ir XX a. lietuvių rašytojo, inteligento, Vilniaus universiteto dėstytojo Balio Sruogos memuarinėje knygoje ,,Dievų miškas’’. Čia jis sudėjo visus prisiminimus iš Štuthofo koncentracijos stovyklos, į kurią kadaise buvo išvežtas su kitais inteligentais. Lageryje esti nužmogėjimas: kaliniai pliekiami lazdomis už bet kokį pagarbos nerodymą prižiūrėtojams, jie priversti mušti vieni kitus, dirbti nežmogiškomis sąlygomis. ,,Klipatų klipatos’’ – taip B. Sruoga vadina jau vos paslenkančius, gyvybės stokojančius asmenis. Jie netgi pasiruošę išplėšti savo draugų kepenis ir širdis. Toks nužmogėjimas lemtų visišką savidestrukciją, tačiau Balys Sruoga šios grėsmės akivaizdoje nepalūžta, naudojasi ironija kaip svarbiausiu ginklu prieš pasaulio neteisybę. Jis ironijos spalvomis piešia groteskiškus esesininkų, katorgininkų paveikslus, vadina juos puikiais savo srities specialistais. Į mirtį žiūrima kaip į prasmės netenkantį reiškinį. Anot Balio Sruogos, kaliniai mirė, nes neturėjo daugiau kas veikti. Jų kūnus ėdantys kirminai vadinami mielais baltais gyvūnėliais. Ironizuodamas iš pirmo žvilgsnio siaubingai atrodančius reiškinius, Balys Sruoga sugebėjo išlikti žmogumi grėsmės akivaizdoje iki pat išsivadavimo. Akivaizdu, kad teisingai naudojama ironija gali tapti tikru išsigelbėjimu patiriant siaubingus likimo smūgius.
Be to, grėsmės kamuojamas žmogus stoja akistaton su pačiu savimi, pasitikrina savąsias vertybes. Kitaip tariant, žmogus, pajutęs blėstančius ateities vaizdinius, ima kitaip žvelgti į save, pasirenka tą akimirką priimtinai atrodančius motyvus elgtis teisingiau. Susidūrimą su savimi grėsmės akivaizdoje nesibodima kalbėti ir literatūroje. Štai lietuvių literatūros klasiko Vinco Krėvės – Mickevičiaus istorinėje dramoje ,,Skirgaila’’ vaizduojamas kryžiuočių riteris Keleris, atsidūręs ribinėje situacijoje tarp...
Šį darbą sudaro 641 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!