Teises socialinė teorija, apibrėždama ir nagrinėdama teisę, turi pabrėžti dvasios ir materijos, idėjų ir patyrimo sąveiką. Ji turi suderinti tris tradicines jurisprudencijos mokyklas - politinę (pozityvizmas), moralinę (prigimtinės teisės teorija) ir istorinę (istorinė jurisprudencija) - ir sukurti integracinę jurisprudenciją.
Svarbiausia čia buvo pripažinimas, kad valstybės valia nėra vienintelis teisės šaltinis, kad valstybės valią turi varžyti ne šiaip valdžios leidžiami įstatymai, o žmogaus teisės, t.y. vertybės, esančios šalia valstybinės valios ir nepriklausomos nuo tos valios. Valstybė pašaukta ne suteikti asmens teises, o tik kurti mechanizmą joms garantuoti. Tai rodė, jog tolesnė teisinės valstybės raidą didinanti individo teisių saugos veiksmingumą reikalauja atgaivinti prigimtinės teisės koncepciją ne tik kaip teorinę, bet ir kaip praktinę aktualiją ją inkorporuojant į teisinės valstybės koncepciją pagrindinio elemento teisėmis.
Bet kur valdžios ir tautos santykiai remiasi laisva sutartimi, ten jie, matysime, remiasi ir teise, nes sutartis - tai tik norminė teisės išraiška. Nuo visuomeninės sutarties atsiveria tiesioginis kelias į teisę ir jos viešpatavimą. Teisės sampratos poreikis išryškėja tik demokratinės visuomenės teisės praktikoje, nes čia daugeliu atvejų reikia remtis ne tik įstatymu, bet ir teise. Čia pripažįstama ir precedento teisė, besiremianti ir bendraisiais teisės principais, didesnis paties teismo savarankiškumas įgyvendinant teisingumą, vykdoma konstitucinė ir administracinė įstatymų ir kitų teisės aktų teisėtumo kontrolė. Teisės ekvivalentu tada bent formaliai pripažįstama konstitucija, laikant ją teisiniu įstatymu. Konstitucijai visi įstatymai turi paklusti ne tik dėl to, kad ji turi aukščiausią juridinę galią, bet ir dėl to, kad ji įkūnija teisę - tautos valią, privalomą ne tik piliečiams, bet ir pačiam įstatymų leidėjui.
Šiandien, kai praėjo beveik pusantro šimtmečio po Karlo Marxo ir beveik šimtmetis po Maxo Weberio, svarbiausias teisės socialinės teorijos uždavinys - atsisakyti pernelyg paprastų priežastingumo ir teisės koncepcijų. Kad ir ką filosofai kalbėtų apie idealizmą ir materializmą, tas faktas, kad Hėgelis klydo tardamas, jog sąmonė nulemia būtį, istoriniu požiūriu visai nereiškia, kad teisus buvo...
Šį darbą sudaro 4608 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!