Besikeičianti mūsų visuomenė, jos interesai, įvairių mokslų plėtotė, jų įtaka, padėtis šiuolaikinėje Lietuvoje sąlygoja praeities tyrimų plėtrą. Tuo yra atgaivinama, patikslinama užmarštin nueinančių šimtmečių istorija ir kultūra.
Šalys, nusikračiusios totalitarizmo, grįžta prie demokratinės visuomenės, kuri šiuolaikinėje praktinėje veikloje remiasi tiek savo, tiek kaimyninių šalių patyrimu. Tai tinka, nagrinėjant ir vienuolynų istoriją.
“Krikščionybės istorijoje” rašoma, kad “beveik prieš du tūkstančius metų atokiame Romos imperijos kampelyje buvo nukryžiuotas Jėzus iš Nazareto. Šiandien tikėjimas prisikėlusiu Kristumi išaugęs kaip niekada anksčiau, jis apima ne tik vadinamus krikščioniškuosius Vakarus, bet ir naujuosius krikščionybės centrus Afrikoje, Pietryčių Azijoje ir Pietų Amerikoje.
“Kaip saujelės persekiojimų ir įbaugintų Jeruzalės žmonių tikėjimas išaugo į pasaulį aukštyn kojom verčiančią religiją.”(Krikščionybės...2000.). Kaip atsirado vienuolynai ne tik viduramžiais, Rytuose bei Vakaruose, bet ir Lietuvoje? Kokia buvo jų veikla? Kokie buvo žymiausi Lietuvos vienuolynai, kaip galima būtų susieti bažnyčią, tikėjimą ir sportą? Tai tik keletas klausimų, į kuriuos bus mėginama atsakyti šiame darbe.
“Europos mentaliteto istorijoje” mes skaitome, kad “nieko nėra paprasčiau, kaip praeities žmonėms priskirti tokį mąstymo būdą ir tokias emocijas, kokie būdingi mums.”(Europos...1998.). Norint to išvengti, matyt, būtina ir mums kelti klausimus ir į juos atsakyti remiantis pirminiais šaltiniais. Jie duoda atsakymą į klausimą apie tikėjimą ir žmogų. Klausimas yra toks pat senas kaip krikščionybė, kuri nuo pat pradžios, nuo pirmųjų Bažnyčios tėvų, stengėsi suvokti, ką reikia daryti su pagonišku palikimu: visiškai jo atsisakyti ar iš naujo interpretuoti naujojo tikėjimo šviesoje (Braunstein...2000.).
Kas yra vienuolynas, kokia jo misija? Šiandien daugeliui lietuvių vienuolijos suvokiamos veikiau kaip istorinis ar kitoms šalims būdingas fenomenas. Tokios istorinės sąmonės spragos nėra atsitiktinės, jos atsirado dėl kelių pereito šimtmečio kartų politinio ir socialinio gyvenimo sąlygų.
Vienuolijos-vienas seniausių Katalikų Bažnyčios institutų, praturtinusių daugelio šalių mokslo, meno istoriją (Laukaitytė.R...1997.). Ir šiandien Lietuvos kultūrą turtina Pažaislio, Kretingos, Dotnuvos, Troškūnų ir kiti vienuolynai.
Vienuoliai, vienuolija, tikintieji, davę įžadus gyventi pagal specialius, ne visiems tą religiją išpažįstantiems, o vien...
Šį darbą sudaro 15836 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Kiti darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!