Šioje temoje aptarsime tris pagrindines kategorijas susijusias su paveldo panauda ir disonansu. Taip pat šį kartą labiau kreipsime dėmesį į disonansą, kurį sukelia paveldo panauda nei į anksčiau aptartus poveikius asmenims ir socialinėms grupėms.
Visos trys kategorijos atspindi idėją, kad paveldas yra išteklius arba resursas, kuriuo remiantis konstruojamos įvairios veiklos, verslai ar net „pramonė“.
Pirmiausia paveldas naudojamas kaip kultūrinis resursas, kaip vertybė, ir sudarantis sąlygas jį kolekcionuoti ir eksponuoti, ir šioje veikloje pagrindinės institucijos vaidmenį atlieka muziejus.
Antra, paveldas gali būti naudojamas kaip politinis resursas, sukuriantis ar sustiprinantis valstybių ir vyriausybių ideologijas.
Trečia, paveldas sėkmingai naudojamas kaip ekonominis resursas, paremiantis ekonominę veiklą, arba tiesiogiai, kai kalbame apie paveldo industriją, arba netiesiogiai, kaip kitų ekonominių veiklų pagalbinis veiksnys.
Šios trys kategorijos yra labai susijusios tarpusavyje ir dažnai persidengiančios, visų pirma dėl to, kad dažnai išnaudoja tą patį istorinį įvykį, asmenybes, vietas ar asociacijas. Tačiau kiekvienos šių grupių vartotojai turi skirtingus lūkesčius ir pageidavimus ir suvokia bei naudoja paveldą skirtingais būdais.
Paveldo išteklių kaupimo motyvai
Muziejų panagrinėsime kaip visą šį rinkimo arba kolekcionavimo reiškinį atstovaujančią instituciją. Yra ne viena priežastis dėl ko žmonės kolekcionuoja ir renka objektus ir duomenis susijusius su praeitimi ir patalpina juos specialiai tam reikalui pastatytuose pastatuose, vadinamuose muziejus. (Tarp kitko, lietuviškai taisyklingai toks pastatas turėtų vadintis muzėjumi, kaip mūzų prieglauda, mūzų namai. Tarimas muziejus siejamas su rusiška tradicija.). Taigi, viena priežasčių yra patogumas tirti archeologinius ir antropoliginius radinius sukauptus vienoje vietoje, tačiau paradoksas - atskirtus nuo savo originalių vietų. Troškimas išsaugoti objektus, pastatus ar gyvenimo būdus, kuriems kyla sunaikinimo ar išnykimo pavojus, skatina žmones kurti liaudies arba amatų muziejus. Taip pat objektai kolekcionuojami dėl savo estetinės vertės, t.y. grožio, arba neįprastų keistenybių, o taip pat negalima atmesti ir būdingos žmonėms aistros kolekcionuoti ką nors vien dėl paties kolekcionavimo.
Taigi muziejus ir kultūros politiką galima laikyti pagrindinėmis galios institucijomis kurios sukonstruoja vertybių sistemas arba nustato, kas yra...
Šį darbą sudaro 4747 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Kiti darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!