Balio Sruogos konspektas

Balys Sruoga I. Kontekstai 1. Asmenybė: Balys Sruoga - plataus, šakoto talento rašytojas: poetas, prozininkas, dramaturgas, teatrologas, literatūros ir tautosakos tyrinėtojas. 1918m. B.Sruoga grįžo į Lietuvą. B.Sruoga įsitraukė ir į politinę veiklą: kandidatavo Santaros grupėje rinkimuose į seimą, dalyvavo Šaulių sąjungos, Meno kūrėjų draugijos, Žurnalistų sąjungos veikloje. 1943m. B.Sruoga buvo suimtas ir išvežtas į Štuthofo koncentracijos stovyklą prie Dancigo. 1945m. jis grįžo į Lietuvą, kur vėl dėstė Vilniaus universitete. Sruoga – kandus ir kibus publicistas: karštai gina savo nuo¬monę, provokuoja, erzina. Laikraščiams rašo kandžius straipsnius, pasirašinėja skirtingais slapyvardžiais (Sirakūzinas, Markizas Tigrui Nėrkonori, Padegėlis Kasmatė). Prisidengęs jais, polemizuoja pats su savimi: gi¬ria, kritikuoja, šaiposi… Antanas Rū¬kas rašo: „Apie Balį Sruogą publicistą vaikšto tokia nuomonė – talentingas, nepamainoma plunksna, bet pavojin¬gas, nesuvaldomas, nedrausmingas, nežinia, kokį pokštą sugalvos, kokią netikėtą bėdą iškrės. Ir maža žmo¬nių tesuprato gaivalingą natūrą, kuri netilpo savy, kuri veržėsi, dažnai be formos, bet su nuostabia drąsa.” (An¬tanas Rūkas. Balio Sruogos biografijos bruožai. – Balys Sruoga mūsų atsimi-nimuose. Vilnius, 1996.) 2. Epocha: modernizmas XIX a. vid. – XX a. pr. Bruožai: 1) Pasaulis vaizduojamas perteikiant jo ydas arba idealą. 2) Vertinamas individualumas ir originalus požiūris. 3) Menas tampa pats sau vertybe. 3. Literatūros srovė: simbolizmo-ekspresionizmo-neoromantizmo konvencijas perėmęs rašytojas. II. Grožinė kūryba • Žymiausias Balio Sruogos kūrinys – atsiminimų romanas ,,Dievų miškas“, kuriame kūrėjas, remdamasis asmenine patirtimi, atskleidžia tikrąjį XX amžiaus koncentracijos lagerio gyvenimą. „Dievų miškas”. Ji sukurta 1945 m., per tris mėnesius, besigydant Birštono sanatorijoje. Pirmą kartą atsiminimai išleisti 1957 m., autoriui jau mirus. Tai memuarinis veikalas apie Štuthofo koncentracijos stovyklą. Balys Sruoga atvaizdavo visą žmogaus naikinimo sistemą, parodė stovyklos vadovus, sargybinius, tariamą kalinių savivaldą ir pačius kalinius. Kūrinyje žmogaus sužvėrėjimas vaizduojamas šiurpiais vaizdais, vaizduojamos kankinimo priemonės, kurios pasiekia neįtikėtina fantastiškumą.Į visą tai žiūrima beteisio, neturinčio vilties išlikti, rezignavusio žmogaus žvilgsniu. Vienintelis ginklas tokioje aplinkoje prieš dvasinę anemiją yra aštri ironija. Ją autorius naudoja labai meistriškai- tragiškiausi momentai vaizduojami pro sarkastišką šypseną, sadistų kankintojų portretai piešiami ironiškomis spalvomis. Tas ironiškas bruožas atsiminimams duoda platesnę plotmę, gilesnį žvilgsnį, patį vaizdavimą iškelia iš protokolinio daiktiškumo į literatūros meno sritį. „Dievų miškas“ atskleidė hitlerinės priverčiamųjų darbų stovyklos tikrovę. • Tema: Autorius atvaizdavo visą žmogaus naikinimo sistemą, parodė stovyklos vadovus, sargybinius, tariamą kalinių savivaldą ir pačius kalinius. Kūrinyje kankinimo priemonės pasiekia neįtikėtino fantastiškumo, žmogaus sužvėrėjimas vaizduojamas šiurpiais vaizdais. • Veikėjai: Balys Sruoga - rašytojas, profesorius, knygoje pateikiami jo paties potyriai nacių Štuthofo lageryje. Veikėjas išsilavinęs, stiprios valios žmogus. Ironiškas žvilgsnis į jį ištikusią gyvenimo tragediją leidžia išlaikyti sveiką protą ir netgi išgyventi lageryje. Jonas, kaip Sruoga visada vadina, "Jonas, bambizas nuo Biržų" - rašytojo draugas, padėjęs iškęsti visas negandas kartu beveik iki paskutinių valandų. • Knygoje taip pat minima daugybė nacių, SS narių, įvairių lagerio gyventojų ir vadovybės vardų ir pavardžių. • Problemos: Kaip fašizmas XX a.vid. galėjo paversti žmogų žvėrimi? ; Kaip tokiomis sąlygomis išlikti žmogumi? ; Kur ieškoti vilties ir kaip neprarasti tikėjimo?; Ar vienišas žmogus gali išgyventi susvetimėjusioje visuomenėje? • Kūrinio kontekstai: 1) Didžiausia vertybė - doras, teisingas, neabejingas žmogus. 2) Žmogui svarbu neprarasti tikėjimo savimi bei likti nepaliestam visuotinės panikos ir susvetimėjimo. III. Kultūriniai kontekstai 1. Istorinis kontekstas: a. Pasinaudojusi palankiomis tarptautinėmis aplinkybėmis ir vykdydama prieš Lietuvos valstybingumą nukreiptą užsienio politiką, Tarybų Sąjunga 1940 m. birželio 15–16 d. okupavo Lietuvą, parengė prielaidas jos aneksijai ir rugpjūčio 3 d. inkorporavo į TSRS sudėtį. Lietuvos okupacija 1940 m. buvo tarptautinis nusikaltimas, kuris nutraukė Lietuvos valstybės suverenių galių vykdymą ir pakeitė krašto istorinio proceso raidą – prasidėjo pusę šimtmečio trukęs sovietinės priklausomybės laikotarpis „Dievų miške" parodyti du pasauliai - konclagerio realybė ir sukurtasis jos ironiškasis atvaizdas - yra skirtingi savo esme ir paskirtimi. Vienas funkcionuoja, kad griautų ir žudytų, kitas - kad kurtų ir apsaugotų. Platesne prasme - tai yra kultūros ir nekultūros, žmonių ir nežmonių, humanistinių vertybių ir žvėriškų instinktų sankirta. 2. Kultūrinis kontekstas: a. Balys Sruoga veikė vokiečių okupacijos metais. 1943 m. Balys Sruoga buvo įkaitu išveštas kartu su dar keletu inteligentų į Štuthofo koncentracijos stovyklą, kur parašė savo memuarų rinkinį “Dievų miškas”. 3. Tautosakinis kontekstas a. Balys Sruoga buvo lietuvių tautosakos tyrinėtojas, taip pat jo lyrikoje atsispindi daug liaudies poezijos elementų. 4. Filmas: lietuvio Algimanto Puipos režisuotas filmas, pastatytas pagal Balio Sruogos romaną „Dievų miškas‘‘. Filmo pavadinimas – „Dievų miškas“. Metai – 2005m. 5. Straipsniai: DALIA STRIOGAITĖ. BALYS SRUOGA: NUO „SANVARTOS” Į „DIEVŲ MIŠKĄ” IV. Kūrybos aktualumas šiandien Kūrinys aktualus kaip istorinis šaltinis. Drama „Dievų miškas“ parodo žmonėms kaip reiktų elgtis kritinėse situacijose, kad reikia neprarasti savitvardos, išlikti stipriems ir nepasiduoti. Taip pat iškeliamos tokios vertybės kaip žmogiškumas, dorumas, pagarba žmogui. V. Samprotavimo temos • Kaip tokiomis sąlygomis išlikti žmogumi? • Kur ieškoti vilties ir kaip neprarasti tikėjimo? • Ar vienišas žmogus gali išgyventi susvetimėjusioje visuomenėje? • Ar įmanoma išlikti nužmogėjusioje visuomenėje? • Kaip priešiškoje visuomenėje išlikti tikru žmogumi? • Kokie šiuolaikinio žmogaus bruožai padėtų išlikti lageryje? • Ironiškas požiūris į gyvenimą padeda lengviau įveikti likimo iššūkius? • Kodėl nelaimėje žmogus geriau pažįsta save? • Ar ironija stipriųjų žmonių bruožas? VI. Literatūros sąvokos Ironija, sarkazmas, holokaustas, mušeikizmas, drama,biografija, tragizmas, komizmas, groteskas. VII. Prasmingos kūrinių citatos • Jeigu tėvynės pasiilgimas yra liga, tai aš ja sergu sunkia forma.” • „Aš taip dažnai ašaras slepiu po šypsena, ir juo man skaudžiau – tuo beprasmiškiau kvatojuos.” • „Gal jis kadaise ir tikrai buvo žmogus, kas jį žino.” Boroko stylius – garsejamas barakais Filmo konspektas trumpas Buvo ištremtas iš Namų šeimos – lageriu stovykla Yra poetas kelintis gresmia , su savo ironiškais pastebėjimais , bei neskaitantis laikraščiu o tik vedantis paskaitas studentams , mobilizacijai Lietuvos atėjo tik invalidai dėl Balio sruogo daromos itakos , buvo ištremtas kartu su kitais kelione i Tilžę o tada I Gdanska , auksa ar auksinis dantis turi atiduoti reichui , nepatenkintas apranga drižuotais rubais “Ko jie mane aprengia” – čia konsentracijos lageris , eileraščius / dramas rašyti , mašinelia rašyti moka , komisaras uždaro Sruoga iki karo pabaigos , numeriai , raudonas trikampis negalima pamiršti , pateko dėl to , kad apsaugoti , dori Lietuviai pasipyktine , inteligentas , politinius nuo visuomenes saugoma , lagerija turi būt psichologiškai nusiteikes, ir ne SS tavo priešas ir ne krematoriamas o pats sau , jei pasiduodi , tau laukia galas, Gaslovskis (Lenkas) daužo kalinius su lazda , Frašiskis (Lenkas) I lageri pateko per nesusipratima , sadistas pagarsejas lagerija , “Nieko pasitikėti negalima” , miunhino profesorius buvo Sruoga , Martinas nusikaltelis pasiulo lengvesni darba , lageri svarbiausia jūdėt “Atneši šakas iš čia perneši ten” , Dievu miška vadino senai senai kadaise čia gyveno Lietuviški Dievai , Lenku-Vokiečiu baigusis karui atsikele SS vyru , prasidėjo rovimas , pavirto konsetracijos lageri , aukščiausia valdžia Komendantas Vokietis Rudelfas SS uniforma , Fraubi Linke Moteru lageriste , kokia teise turit naciai uždaryti žmonės “ tai jus reik išleisti dumus pro krematoriama” pasirengusi ji išeiti pati iš lagerio, nekęsdavo SS vyrai ir bėgliai ir turėdavo visi stovėti tol kol ras pabėgali , stovi kaliniai valandu valandas, tik tie kurie buvo stiprus prasimušdavo I valdžia , kaliniai veždavo lavonus I krematoriama , atsisako valgyt mesos nes tikėjimas neleidžia , ir skaito knygas angliškas , kaliniai pasikeldavo lygi I kaleimo valdžia , mušti tai pramoga , vokiečiu Sistema, Balys sruoga norėjo išsiusti laiška laiške negali būt minima lageris, ir nerodyti savo tikru jausmu kaip jautiesi , Šfluris paštininkas , profesorius gauna darba prie skaitliuko rašyti “Registracijos knyga” , sruoga patenka pas gydytojus , ir neša I Baraka , jis guli barake ir gauna boroka gerynti krauja nes jis susirgo o penktadienį laišku diena, meiles dalykai lagerija buvo griežta , kuniga ir vestuves kurios vyko yra vykdomos kartuves, sruoga klausinėja ar turi ligas žmonių ,negerkite vandens iš šulinio , žiūrėkit , kad niekas koju neatidaužytu dėl ligu , ir , kad inkstu neatidaužytu , kerpama visiems plaukus , darbas neprivalomas po kažkiek laiko irk as savaite laiškai , bet negalima apie lagerija rašyti , laisve suteikiama tik lagerio ribose , ir tik su leidimu galima vaikščioti / juoktis/ šokti / melstis , jau karas I pabaiga, pasikeite požiuris , leido I gdanska nuvažiuoti pas specialista klinikos , pervažamas atgal I konsnetracijos stovykla , sužinojo , kad gdanske buvo šeima , bet I študhdufa neleido atvkyti (Ten kur lageris) tarsi likimas ,paskutini laiška gavo per kalėdas , padare kas antra sekmadieni išegine lagerije kaminindanto pasiulymas pateiktas ir sutiko , ir visi tikisi ar karas pasibaige ,rusai/anglai nelaimes, vokiečiai neprakiš , valdysim Europa galbut ir svetimomis rankomis , kaminindantas bėga iš koncentracijos stovyklos , dėginami visi popieriai , atskrenda lektuvai , yra deginama koncentracijos stovykla , visi pabėgo iki juros ,Balys Sruoga grįžta I Lietuva , buvo sunaikinta koncentracijos stovykla ir išspausdinta knyga tik po mirties Balio Sruogos. Naciai – Nacizmas Vokietijos susikurimas politines partijos valdymas tarp 1933-1945

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!