Augustino asmenybė ir jo kovos prieš erezijas

Šio darbo tikslas yra aptarti Augustino gyvenimą bei asmenybę, kuri padarė didelę įtaką Vakarų Europos kultūros istorijai. Darbe supažindinsiu su Augustino biografija ir apratsiu du veikalus, kuriuose galima rasti šio mokytojo gyvenimo aprašymą. Pirmasis kūrinys bus jo paties parašyti „Išpažinimai“, kurie gerai atspindi Augustino vidinius išgyvenimus ir ko kiti autoriai negalėjo aprašyti. O antrasis aptartasis veikalas bus pirmoji Augustino aprašyta biografija – tai Posidijaus „Augustino gyvenimas“. Per šį trumpą kūrinį galima suprasti, koks buvo žvilgsnis į Augustiną to meto arti esančių žmonių.
Kitas šio darbo tikslas – parodyti, kaip Augustinui sekėsi kovoti su to meto erezijomis ir kokiais būdais jis tai darė. Aptarsime keturius klaidamokslius: manicheizmą, donatizmą, arijonizmą ir pelagizmą.
Laikmetis, kuris apims mano pasirinktą nagrinėti temą, bus visas Augustino gyvenimas, t.y. 354 – 430m.
Šias temas nagrinėti padės jau minėtas Pelagijaus veikalas „Augustino gyvenimas“, kuriame plačiai aprašomos kovos su eretikais ir Augustino pastangos atversti žmones į teisingą tikėjimą. Augustino „Išpažinimai“ padės apibūdinti šią asmenybę, o kiti veikalai („Pasaulio religijos“, „Religijotyros žodynas“, A. Franceno „Trumpa bažnyčios istorija“) padės papildyti nagrinėjamą temą. .
„Išpažinimai“
Augustinas daug rašė, reikšmingiausius darbus jis parašė vyskupaudamas. Tai 22 knygų traktatas „Apie Dievo valstybę“ („De civitate Dei“, 413 – 426 m.), traktatas „Apie Trejybę“ („De Trenitite“. 400 – 410 m.) ir autobiografinio pobūdžio 13 knygų darbas „Išpažinimai“ („Confessiones“, 397 – 400 m.). Iš pastarojo veikalo daug sužinoma apie patį Augustina, apie jo išgyvenimus, klystkelius, pakilimus, apie tai, koks jis buvo prieš ir po įtikėjimo. Tačiau pagrindinis jo tikslas buvo šiuo veikalu pašlovinti Dievą, nes čia Augustinas giria Jį už jam suteiktą malonę, kuri per daugelį gyvenimo vingių atvedė į tikrąjį tikslą. Šiame veikale jis yra visiškai nusižeminęs ir jokio gyrimosi čia nėra, o taip jis rašė todėl, kad, kaip sako Apaštalas, „kas nors apie mane nepagalvotų daugiau negu tai, ką manyje mato ar iš manęs girdi“2, „šventai nusižeminęs ir tikrai niekaip...

Daugiau informacijos...