Asmenybės psichologijos medžiaga atsiskaitymui

Kas yra asmenybė? Pagr. kl. – kas yra žmogus? Žmogus ir pasaulis vienas kito atžvilgiu? Ar žmogus yra pasaulio dalis, vienas iš objektų? O kita prasmė: į žmogų žiūrime iš vidaus. Kiekvieno žmogaus vidinis pasaulis yra skirtingas. Žmogaus vidinį pasaulį reikia suprasti.
8 prielaidos apie žmogaus prigimtį.
Jos suformuotos klausi­mų pavidale. Gali būti su atsakymais. Atsa­kymai aps­prendžia, kaip žmo­nės suvokia vienas kitą, kaip elgiasi vienas su kitais.
2.Racionalumas ar iracio­na­­lumas (kokiu mastu žmogaus gyvenimą lemia instinktai)
3.Subjektyvumas ar ob­je­ktyvumas (vidinės nuo­s­ta­tos, mintys potraukiai ar išorės įvykiai)
4.Prigimtis ir aplinka (kas nulemia žmogaus elgesį ir jo savybes)
5.Holizmas ar elementa­ru­mas (visapusiškumas – atskirų dalių suma neišreiškia žm. esmės. Elementarumas – atskiros dalys išreiškia žm. esmę).
6.Proaktyvumas ar reak­tyvumas (kur žmogaus aktyvumo vieta: viduje sąmonėje ar išorinėje aplinkoje)
7.Homeostazė (lygsvara (pusiausvyros dėsnis)) ar heterostazė (nėra įtam­pos, stabilu ar įtampa (sistemos nestabilumas))
8.Pažinumas ar nepaži­numas (ar galima pažinti asmenybę ar ne)
2.Asmenybės suprati­mo psicholog ir filisof. skirtumas
Pirmieji bandymai apibū­dinti žm. asm. jos elgesio dėsningumus siekia neat­me­namus laikus: įv. faktų g. rasti mituose pasakose religiniuose raštuose. Iki šių dienų fil. yra tampriai susijusi bei nagrinėja žm. problemą ir stengiasi at­sa­kyti į pagr. kl.: Kas yra žmogus? Kokia jo vieta bei paskirtis pasaulyje? Fi­los. kalba apie žmogų bendrai, o psich. – kon­krečius žmogaus kl.
Fil. ieško žmogaus pras­mės, bando suprasti jo prigimtį. Asmenybės kl. kyla įv. epochose. Anti­kinėje fil. iškėlė daug kl. kuriuos sprendžia ir dabar. VI a. Pr. Kr. lūžis požiūryje į žmogų: pe­reita nuo mitoliginio prie teorinio aiškinimo. Žm – pa­saulio dalis. Vėliau žm protas – pažinimo šaltinis. Demokritas – atomų teo­rija. Sielos reiškiniai irgi ato­mų judėjimas. Hera­klis: pasaulis – ugnis, am­žinas virsmas (“dukart itą pa­čią upę neįbrisi”).
Ari­s­to­telis: materijos ir formos problema. Trak­tatas apie sielą (3 sielos lygiai: augalinė,gyvūninė, žmogaus). Naujųjų laikų fil: pagr kl – žmogaus kl (nebe pasaulis).
Dekartas: fil pradininkas. Viskuo reikia abejoti iš­skyrus pačią abejonę. Siela ir kūnas egzistuoja lygiagrečiai. Hėgelis:...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!