• Iki 1960 metų. Visi etiniai klausimai buvo diskutuojami teologų. Pagrindinis diskusijų objektas buvo teisingas darbo užmokestis, darbiniai santykiai bei kapitalizmo moralė. Katalikų bažnyčia nagrinėjo socialinės etikos klausimus (darbuotojų teises, pragyvenimo lygį. bendrasias humanistines vertybes, pagalba vargstantiems0. Protestantų bažnyčios atstovai nagrinėjo etines problemas, kylančias versle.
• 1960 – 1970. Karinio – pramoninio potencialo didinimas ir su tuo susijusios problemos, iškėlė nemaža socialinių problemų: aplinkos užterštumo, nuodingų branduolinių atliekų slėpimo ir kitas. Šiuo laikotarpiu suaktyvėjo vartotojų interesų gynėjai ir jų organizacijos. Buvo priimta nemaža svarbių įstatymų, ginančių vartotojų teises.
• 1970 – 1980. Verslo etika pradėjo formuotis kaip disciplina. Teologai pradėjo taikyti religinius principus konkrečiai verslo veiklai. Filosofai etines teorijas ėmė diegti verslo praktikoje, sistemindami jas ir tuo padėdami pagrindą verslo etikos disciplinai. Universitetų dėstytojai verslo kursuose analizavo įmonių socialinę atsakomybę.
• 1980 – 1990. Šiuo laikotarpiu verslo dėstytojai bei praktikai pripažino verslo etiką studijų kryptimi. Tuo metu sparčiai augo verslo etikos organizacijos, vis daugiau aukštųjų mokyklų įtraukė verslo etikos kursą į savo akademines programas.
• Nuo 1999 metų. Verslo etika yra besivystanti studijų sritis, sprendžianti etikos klausimus verslo veikloje.
Keith Davis sukurtą organizacijos socialinės atsakomybės modelį sudaro 5 teiginiai, iliustruojantys, kodėl ir kip orgnizacija turėtų laikytis įsipaeigojimo ginti ir gerinti organizacijs ir visuomenės gerovę.
1 teiginys: socialinė atsakomybė kyla iš socialinės galios. K. Davis daro prielaidą, kad organizacija yra pajėgi daryti įtaką tokių sociainių problemų kaip mažumų įdarbinimas ar aplinkos teršimas sprendimui. Tokia prielaida reiškia, kad visuomenė gali ir privalo laikyti organizaciją socialiai atsakinga už tuos socialinius sprendimus, kurie priklauso nuo organizacijos socialinės galios.
2 teiginys: organizacija turi veikti kaip dviejų krypčių judėjimo atvira sistema. Organizacija privalo išklausyti visuomenės atstovus ir siekti visuomenės gerovės. Kita vertus, visuomenė turi išklausyti ir suprasti organizacijos poziciją. K. Davis siūo nuolatinę, atvirą ir sąžiningą komunikaciją tarp organizacijos ir visuomenės. Pagal šį socialinės atskomybės modelį, visuomenė ir organizacija turi būti partnerės ir...
Šį darbą sudaro 2054 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!