Senovės pasaulio valstybingumo idėjos ir formos: Rytų despotijos, Atėnų demokratija, Romos imperija

sąvoką „civilizacija” ir nurodykite Senovės Rytų civilizacijų pirmuosius požymius.
despotijos kilmę ir požymius.
Žemdirbių visuomenės ( Eufrato ir Tigro upių slėnyje, prie Nilo upių) – upių kultūros.
kariuomenė); randame civilizuoto gyvenimo požymius. VI a. iki Kr. visą Artimųjų ir Vidurio Rytų
teritoriją į vieną valstybę sujungė persai. Rytų civilizacijose kūrėsi teokratinės monarchijos –
despotijos, kai valdžia priklausė vienam asmeniui.
Religija – senovės Rytų visuomenių minties valdymo aparatas. Valdovai (Egipte –faraonai) turėjo
neribotą valdžią kaip dievai arba kaip dievų vietininkai žemėje (teokratinis absoliutizmas). Visa
nuosavybė priklausė dievams. Visi buvo dievybės tarnai. Žemės ūkio produktų pertekliaus
paskirstymas priklausė nuo valdovo. Senovės Rytų monarchijas palaikė du ramsčiai: kariuomenė ir
valdininkija. Pamažu ėmė plėtotis socialinė organizacija, darbų specializacija, kontrolės bei
socialinių sluoksnių sistema. Senovės Rytų visuomenė gyveno vergvaldystės sąlygomis, kur
visiškai beteisė, asmeniškai priklausomo žmogaus būsena nieko nestebino. Senovės Rytų
visuomenės – tradicinės, patriarchalinės visuomenės. Socialiniai, politiniai, kultūriniai pokyčiai
vyksta labai lėtai.
Biurokratų kasta senovės Rytuose sugebėjo ne tik atskirus bendruomenių narius, bet netgi pačias
bendruomenes sėkmingai paversti klusniu baudžiaviniu karinės-teokratinės despotijos priedėliu –
pasyviu įrankiu duoklėms išieškoti ir prievolėms skirstyti. Aktyvi ir visus reikalus sprendžianti
bendruomenės prigimtis Rytuose buvo lemtingai palaužta. Rytų šalyse visas žmonių gyvenimas
buvo reguliuojamas teonomijos. Teonomiją būtų galima apibrėžti kaip įstatymų leidybos arba
bendrųjų normų kūrimo principą, grindžiamą ne žmonių norais, bet dieviškąja valia. Valdžia,
siekianti įgyvendinti teonominius įstatymus, yra teokratija. Tai tokia valdymo forma, kai dievybė
suprantama ne vien kaip bet kokios valdžios šaltinis, bet ir kaip aukščiausia civilinė valdžia.
Esminis teokratinės bendrijos požymis, leidžiantis atskirti ją nuo kitų, nepolitinių, religinių
susivienijimų, yra legitimios prievartos galimybė visų politinio susivienijimo kūną sudarančių
individų atžvilgiu. Tai, visų pirma, valdžia, kuri remiasi jėga ir teise.
Atėnų demokratija:
Užduotis: Kokios sąlygos lėmė demokratijos atsiradimą senovės Graikijoje? Kaip ji buvo
organizuota ir vertinama?
Apie 800 m. iki Kr. susikuria naujo tipo valstybės – poliai. Polį sudarė miestas su aplinkiniais
kaimais. Kiekvienas polis turėjo įtvirtintą miesto dalį – akropolį.
Polių visuomenę sudarė dvi pagrindinės grupės: laisvieji gyventojai ir vergai. Laisvieji, polyje gimę
vyrai turėjo žemės ir...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!