Romėnų teisė – labai sudėtinga teisės sistema. Ji susideda iš keleto dalių ir kiekviena yra palyginti savarankiška. Kaip ir kiekvienos teisės sistemoje, taip ir romėnų teisėje šaltiniai sudaro esminį pagrindą.
Pagrindinis mūsų žinios apie romėnų teisę šaltinis yra Justiniano kodifikuota teisė. Šiame darbe aprašysiu Romoje gyvavusią papročių teisę, įstatymus, Justiniano kodifikuotą teisę, jos sandara, Pretorių ediktus, Teisės mokslą, kuris Romoje buvo prilygintas teisės šaltiniams dėl to, kad aiškino jau egzistuojančias teisės normas ir tai buvo leidžiama tik autoritetingiems mokslininkams.
Antroje darbo dalyje trumpai aprašysiu romėnų teisės šaltinių įtaką tolesnei Vakarų Europos teisės raidai, kokie teisės aktai buvo parašyti ar susisteminti vadovaujantis jais.
Trečioje darbo dalyje aprašoma Digestų reikšmė teisės mokslo vystimuisi, civilinei teisei ir bendrų principų formavimui.
ROMĖNŲ TEISĖS ŠALTINIŲ SAMPRATA
Teisės šaltinius galima suprasti dvejopai : kaip teisės normų atsiradimo, jų išraiškos formas, arba formavimosi būdus, ir kaip mūsų žinių apie romėnų teisę visumą, tai yra romėnų teisės paminklus.
Pirmuoju atžvilgiu- tai kompetentingų valstybės institucijų leidžiami norminiai aktai, teisės papročiai, teismų precedentai. Antruoju- tai rašytiniai ir kitokie istorijos paminklai, iš kurių sužinome apie kažkada galiojusią teisę- kronikos, metraščiai, mokslo veikalai, išlikusios teismų bylos. Pagrindinis mūsų žynių apie romėnų teisę yra Justitiano VI amžiuje kodifikuota teisė.
Labai reikšmingos yra Gajaus Institucijos (II amžiaus vidurys), rastos XIX amžiaus pradžioje. Svarbių žinių apie archajine romėnų teisę randame epigramose – teisės užrašuose, iškaltuose akmenyje arba metalinėse plokštelėse. Žinių apie romėnų teisę galima aptikti ir ne teisės – istorikų, poetų, žymiausių oratorių – veikaluose.
Pagrindinės romėnų teisės šaltinių rūšys:
1. papročių teisė;
2. įstatymai;
3. senato nutarimai;
4. imperatorių konstitucijos;
5. pretorių ediktai;
6. teisės mokslas.
Papročių teisė
Romoje, kaip ir kitose senosiose valstybėse, pirmasis, seniausias teisės šaltinis buvo paprotys. Istorijos mokslas nustatė, kad iki Dvylikos lentelių įstatymų romėnai jokių rašytinių įstatymų neturėjo. Per visą seniausiąjį ir respublikos laikotarpį papročių teisė buvo vyraujantis teisės šaltinis. Papročių teisę romėnai vadino įvairiai: usus, mos maiorum, consuetudo. Pagal romėnų koncepcija, papročių teisė, skirtingai...
Šį darbą sudaro 2716 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!