Psichikos samprata. Psichikos struktūra

Psichika, siela, dvasia - kaip mes ją bepavadintume - yra pati sudėtingiausia mums žinomos tikrovės sritis. ( 1. 8 ) Kasdieninėje kalboje vartojame ir girdime žodžius “silpnadvasis”, “dvasingas” ,bet, pats žodis “siela” vartojamas retai. Tokios sąvokos kaip “siela”, “dvasia” skamba pernelyg metafiziziškai ir jų vengiama. Vietoj jų atsiranda sąvoka- “psichika” (gr.psyche - siela), šis tarptautinis terminas yra plačiai paplitęs pasauliniame psichologijos moksle.
Per visą žmonijos istoriją buvo ieškoma atsakymo į klausimą apie sielos esmę. Psichologijos istorijoje psichikos (sielos) samprata kito nuo mistiškos bekūnės sielos pripažinimo iki materialistinio psichikos, kaip specifinės nervų sistemos funkcijos supratimo.
Senovės Graikijos filosofas Aristotelis (384- 322 m. pr. Kr.), svarbiausia ir sunkiausia užduotimi laikęs “iki galo perprasti sielos prigimtį”, kadangi “siela yra viso gyvenimo pagrindas” (Apie sielą), pateikė labai plačią sielos sampratą, o jos tryjų elementų modelis yra išties išsami teorija. “Maitinančiąją sielą” jis laiko gyvybingumo pradu, “juntančiai sielai” priskiria suvokimą ir jutimą, kurie “mąstančioje sieloje” reiškiasi kaip supratimas, arba valia. (4.17).
Demokritas (apie 420 m. pr. Kr.) laikė, kad siela, kaip ir visas pasaulis yra sudaryta iš smulkių materijos dalelyčių - atomų. Ir viskas pasaulyje gali būti paaiškinta, apibūdinus atomus ir atskleidus marematiškai tikslius jų sąveikos būdus.
Platonas (428 - 348 m. pr. Kr.) aiškino, kad žmogus yra sudarytas iš dviejų skirtingų būtybių - kūno ir sielos. Kūnas yra materialus, laikinas, mirtingas, o siela - nemateriali, nemirštanti, gyvenanti amžinai būtybė. Po kūno mirties siela atsiskiria.(1. 9).
Holbacho ir kt.) įtakos imta laikyti, kad psichikos (sielos) reiškiniai yra veikiančios nervų sistemos savybė, kurios turinį sudaro tikrovės atspindėjimas. (1. 23).
Sigmundas Froidas (1856 -1939) suskirstė žmonių psichiką į pasąmonės ir sąmonės postruktūres. Psichiką Z. Froidas palygino su aisbergu: sąmonė esanti lyg aisbergo antvandeninė dalis, o pasamonė - povandeninė. Sąmonę jis laikė civilizacijos sukurtu lukštu, kuris saugo tamsias pasąmonės jėgas ir neleidžia joms pasireikšti. Pasąmonėje glūdi per visą gyvunijos evoliuciją susiformavę instinktai: dauginimosi, gyvybės...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!