ĮVADAS
Valstybės ir Bažnyčios santykiai nuo seno buvo komplikuoti ir nuolat kito. Pradedant visišku Bažnyčios engimu ir persekiojimu pereinama prie to, kai bažnyčios priklausydavo didikams, valdovams, jie jas remdavo, išlaikydavo, bažnyčios kaupė turtą, žemes, kūrėsi kariniai vienuolijų ordinai, bažnytinės valstybės. Dabar Bažnyčia ir valstybė nėra taip glaudžiai susijusios.
Šiame darbe aptarsime kas yra valstybė, jos sampratą, valstybės ir Bažnyčios panašumus bei skirtumus ir, taip pat, Bažnyčios ir valstybės santykių principus bei kai kurių šalių pavyzdžius. Antroje dalyje aptarsime krikščioniškojo socialinio mokymą apie valstybę.
Naudota literatūra: Joseph Hoffner „Krikščioniškasis socialinis mokymas“, Vatikano II susirinkimo nutarimai, internetiniai puslapiai: ,
DĖSTYMAS
Valstybės samprata
„Žodis „valstybė“ politinei bendruomenei įvardinti paplito tik XVI a. Pradžioje renesansiniuose Aukštutinės Italijos miestuose, vėlesniais laikais jis prigijo visose Europos kalbose“.1
„Visas pasaulis, išskyrus Antarktį, padalytas maždaug į 200 viena nuo kitos atribotų sričių – valstybių. Šiose srityse galioja vietos įstatymai ir valdymo tvarka, valdo vienintelė vyriausioji valdžia, ir gyventojams, valstybės piliečiams, garantuojamas saugumas ir teisėtumas. Kitos valstybės ar organizacijos turi tik visai ribotą galią kreipti ar net kontroliuoti įvykius už savo sienų – valstybės yra suverenios, t. y. nepriklausomos viena nuo kitos“.2
„Valstybės sąvoka glaudžiai susijusi su valdymu, valdžia. Todėl valstybę būtų galima pavadinti ir „sutvarkyta valdymo sąjunga“. Valstybė nėra tapati visuomenei, kurioje viena šalia kitos, bendrai ir viena prieš kitą veikia daug jėgų ir interesų. Visuomenės nevisiškai save reguliuoja. Valstybė yra ta instancija, kuri daugiau ar mažiau kontroliuoja ir koreguoja visuomenę“.3
„Šiuolaikinės valstybės požymis – griežtai apibrėžta valstybės teritorija. Tai lemia valstybės patvarumą ir garantuoja tam tikrą stabilumą ir teisėtumą“.4
Valstybė, be to, kad yra respublika arba monarchija, dar gali turėti įvairias valdymo formas: absoliuti monarchija, konstitucinė monarchija, parlamentinė monarchija, prezidentinė respublika.
„Politinė bendruomenė ir viešoji valdžia yra pagrįsta žmogaus prigimtimi, todėl priklauso Dievo nustatytai tvarkai, nors valdymo būdo apibrėžimas ir valdovų skyrimas paliekamas laisvai piliečių valiai“.5 Valstybės šaltinis yra Dievas: „Kiekvienas žmogus tebūna klusnus viešajai valdžiai, nes nėra...
Šį darbą sudaro 1187 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!