Platono keturių dorybių teorija

Platonas, kaip graikų idealizmo pradininkas, pirmasis prabilo apie sielą ne vien tik kaip apie kūnišką judėjimo ir gyvybės priežastį, dvasinį galių šaltinį, bet ir suprasdamas ją analogiškai ginčijo jos materialumą. Ji esanti artima idėjoms, ji tvarko pasaulį pagal idėjų pasaulį, yra tvarkos ir harmonijos laidas. Siela būdinga viskam, kas gyva, gyvendama žmogaus kūne tarsi kalėjime ilgisi prarastojo idėjų pasaulio, į kurį įmanoma sugrįžti tik protu. Taip pat siela ilgisi tiesos, grožio ir harmonijos, tačiau ji negali atsispirti kūniškiesiems geiduliams, jų sutvardyti. Siela Platonui nėra vienalytė – ją sudaro tarsi trys sielos, pradai, galios, tai galima pavadinti ir sielos funkcijomis: protingoji, aistringoji ir geidžiamoji. Svarbiausia yra protingoji, kuri tvarko kitas dvi dalis, tvardo temperamentą, geidulius, nepagrįstus norus. Etikos klausimams Platonas paskyrė daugiausia darbų. Iš pradžių veikiamas Sokrato intelektualizmo dorą jis tapatino su žinojimu. Tačiau laikui bėgant įveikė savo pirmtako vienpusiškumą. Jis įsitikino, kad dora priklauso ne vien nuo proto. Trijų sielos dalių skyrimas paskatino jį išplėsti etikos sritį; laikydamasis pitagoriško požiūrio į dorą kaip sielos darną ir harmoniją, jis manė, kad kiekviena sielos dalis privalo dalyvauti toje harmonijoje, kiekviena privalo turėti savąją dorybę, o žinojimas yra tik vienos sielos dalies — proto - savybė. Tad atitinkamai trys sielos dalys turi tris dorybes: išmintis yra protingosios sielos dalies dorybė, drąsa - impulsyviosios ir santūrumas - geidžiančiosios sielos dalies dorybė; be jų, reikalinga dar ketvirta dorybė - teisingumas, - jungianti visas sielos dalis ir palaikanti jų darną, kad kiekviena darytų, „kas jai pridera". Taip atsirado klasikinė keturių dorybių teorija, kuri išliko ištisus amžius. Kurdamas valstybės teoriją, valstybę Platonas suprato kaip gyvą organizmą, ji panaši į žmogų, o tiksliau į sielą. Valstybės funkcijas mėgino nustatyti siedamas jas su trimis sielos pradais ir keturių dorybių teorija.
Valstybė yra tobula, ji idealas, kurio neįmanoma įgyvendinti tikrovėje. Joje turi būti įkūnytos visos keturios dorybės, kurios būdingos tiems valstybės...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!