Teisiniai papročiai ir teismų sprendimai – pirmieji istoriniai teisės šaltiniai.
Pagrindiniu teisės šaltiniu senovės rytų šalyse ištisus šimtmečius liko paprotys - visuomeninės kūrybos produktas, žodžiu perduodamas iš kartos į kartą. Šiomis nusistovėjusiomis elgesio taisyklėmis ir rėmėsi seniausios teisės normos.
Seniausia žinoma universali priemonė žmogaus gyvybei, sveikatai ir turtui ginti buvo keršto paprotys. Šis paprotys turėjo: suteikti tramdomąjį poveikį bei atkurti nukentėjusios ir nusikaltusios šalių jėgų santykį. Tačiau tai dažniausiai sukeldavo grandininę reakciją. Ilgainiui atsirado kerštą ribojantis, besiremiantis lygaus atlygio principu taliono paprotys, aprastai išreiškiamas formule:“ dantis už dantį“. Valstybės sankcionuotas, šis paprotys virto taliono teise.
Naujas etapas prasidėjo susiklosčius visuomenėje prekiniam ūkiui, kai ekonominiu požiūriu beprasmišką taliono principą pakeitė kompozicijos principas (susitarimas), numatantis už padarytą nusikaltimą materialinę kompensaciją nukentėjusiam arba jo šeimos nariams.
Senovės rytų teisė buvo glaudžiai susijusi su religija (sakralinis pobūdis).
Teisynų tekstuose paprastai gryniausiu pavidalu atsispindėjo teismų praktika, juose nebuvo bendrojo pobūdžio taisyklių arba jų buvo labai maža, o tekstų pagrindą sudarė dėstomi pavieniai konkretūs atvejai- kazusai. Toks teisės normų dėstymo būdas, vadinamas kazuistiniu, taip pat laikomas vienu iš primityvaus teisinės technikos lygio rodiklių.
Senovės rytų teisei dar buvo labai būdingas formalizmas. Tai reiškia kad atliekant teisinius veiksmus lemiamą reikšmę turėjo tikslus nustatytų formų laikymasis. Daug dėmesio buvo skiriama simboliniams veiksmams, ritualui.
Seniausi vakarų Europoje germanų papročių teisės užrašai vadinti bendru barbarų įstatymų pavadinimu. Teisinės normos dėstytos kazuistine forma, nesilaikant kokios nors aiškesnės sistemos, jie nevisiškai atspindėjo visuomeninį to meto germanų genčių gyvenimą; apskritai to meto teisei pirmiausiai buvo skiriama taikinamoji funkcija. Asmens teisės šiuose teisės šaltiniuose dar nesiskyrė nuo kolektyvo teisių, žmogaus teisnumas buvo nustatomas pagal jo priklausymą bendruomenei. Išvarymas iš atitinkamo kolektyvo buvo laikomas sunkiausia bausme.
Germanų teismo procesas buvo kaltinamojo ir rungimosi pobūdžio. Visuomenė labai tikėjo Dievo teismu (ordalijomis); buvo skiriami išmėginimai ugnimi ar vandeniu.
Valdovo (suvereno) leidžiamų įstatymų ir teisininkų nuomonės vieta istorinių teisės šaltinių hierarchijoje.
Homero laikų graikų visuomenės organizacija I tūkstantmečio...
Šį darbą sudaro 4776 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!