Gebėjimas rasti džiuginantį dalyką bet kokiose tau nepalankiose situacijose yra viena iš prasmingo gyvenimo sąlygų. Tik tas individas, kuris supranta laimės, juoko, pozityvumo svarbą, galės visapusiškai atsiduoti tikslui, tikslingai ir naudingai leisti laiką. Juk taip daryti ragina ir Vytautas Mačernis, kuris teigė, jog nederėtų pasiduoti pesimistinei nuotaikai. Anot poeto, reikia išmokti gyventi net ir ,,dūžtančiose formose“, nes pozityviai mąstantis žmogus gali įveikti visus sunkumus. Tai įrodo Balys Sruoga – poetas, kuris 1943 m. kartu su kitais intelektualais buvo suimtas ir išvežtas į Štuthofo koncentracijos stovyklą, kur tapo šios visą pasaulį sukrėtusios nužmoginimo sistemos liudytoju. Siekdamas išsilaisvinti iš tokios slegiančios praeities, parašė memuarus ,,Dievų miškas“. Pagrindinis kūrinio veikėjas ir yra pats Balys Sruoga – beteisis lagerio kalinys, matantis aplinką kultūrą pažinusio, išsilavinusio humanisto akimis. Jis stebisi: ,,Ko vertos visos mano knygos, jeigu XX a. viduryje civilizuotas Europos žmogus staiga žmogėdra darosi?“ Ir tai buvo tiesa. Šaltis, maisto stygius, gyvenimas mirties akivaizdoje paniekino ne tik vertybes, bet ir patį gyvenimą. Lageryje žmogus, ,,gyvas numirėlis“, tapo bejausmiu gyvuliu, kuriam neberūpėjo niekas. Teisybės ar logikos šioje koncentracijos stovykloje nebuvo nė iš tolo matyti: kaliniai galėjo likti nenubausti už nužudymą, bet ilgai gydytis žaizdas už pavogtą maisto kąsnį, turėjo teisę pasisavinti kito drabužius, bet už tai kaltas likdavo apvogtasis. Net mirtis virto tik skambiu, mažai ką bereiškiančiu žodžiu: ,,Mirtis čionai gresia kiekviename žingsnyje. Čionai taip žmogus apsipranta su mirties perspektyva, kad ji darosi šiokiadienė šiukšlė. Mirtis nustoja savo kilnaus tragizmo elemento. Ji nustoja čionai ir savo lyrizmo." Deja, norėdamas išgyventi, turėjai taikytis su visomis absurdo apraiškomis: ,,Norėdamas valdžios akyse įsigyti pasitikėjimo, norėdamas lagerio respublikoje padaryti karjerą ar kalinių tarpe iškelti savo autoritetą, galėjai pasinaudoti šia pigiausia priemone: mušti kitus, ypač gi - naujokus.“ Protagonistas šaipėsi iš šios betvarkės lagerio įstaigose, iš kiekvieno nutikimo, iš kankinimo būdų, ir patalų, pilnų utėlių, iš rūkstančio krematoriumo, iš užklupdavusios...
Šį darbą sudaro 1007 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!