Blogis dažnai tapatinavas su velniu, jo negerais darbais ir jo buvimu. Senovėje jei žmogus ką bloga padarydavo, tai visi aplinkiniai manė, kad jis arba velnio apsėstas, arba nelabojo siųstas.
Seniausios didžiosios pasaulio religijos ištakose žinių apie piktąją jėgą mažai aptinkama. Tikslesnių duomenų randama vėliau (maždaug 1000 m. pr. Kr.). tačiau jau net seniausieji rankraščiai teigia, kad jei žmogaus gyvenime sumažėja teisingumo, gėrio ir nuolankumo, pradeda viešpatauti blogis. Vėliau, kai kurios religijos, pavyzdžiui induizmas, pradeda personifikuoti blogį, jų religijoje Ahi ir Šyva daro blogį, tačiau yra šalia gausybės kitų dievų. Teutonų tikėjime abiem šiems blogio dievams atstovauja Helis ir Lokis. Graikijoje Prometėjui būdingas klastingasis blogis, o titanams, kurie yra giminingi net aukščiausiems dievams, tiesiog maištingas brutalus blogis, o Egipte jis buvo sukoncentruotas vienoje esybėje, gyvatėje Apophis.
VI šimtmetyje prieš Kristų atsirado aibė naujų religijų. Tokios asmenybės, kaip Laodzė, Konfucijus, Buda ir Zaratustra įnešė naujų idėjų. Pirmiesiems trims pasaulis buvo pilnas piktųjų dvasių, kurias žmogus įveikdavo, aukodamas jas gerosioms dvasioms, o Religiją labiausiai paveikė piktųjų dvasių baimė.
Senajame Testamente labai mažai kur rašoma apie Šėtono asmenį. Jis jame laikomas piktu priešu. Senajojo Testamento laikais blogis yra Dievo įrankis ir kūrinys, tačiau jis nuveda žmogų blogais keliais. Pirmųjų krikščionių supratimu, velnias buvo sukurtas geras ir tik po savo nuopuolio stoja prieš Dievą.
Naujajame Testamente, atsiradusiame tarp 35 ir 70 metų po Kristaus gimimo, velnio įvaizdis yra kone išsamiausias iš iki tol buvusių. Vis daugėjančią informacija apie velnia galima paaiškinti tuo, kad laikui bėgant žmogus ėmė vis išsamiau pažinti Dievą, o tuo pačiu ir velnią, taip pat galima manyti, kad Dievas yra išmintingas, ir visko iš karto neatskleidžia.
Komunizmas mato žmogų tik gerą ir mano, jog blogį sukelia tik aplinka. Tačiau jeigu žmonės visgi yra geri, taj kaip tada aplinka arba ją kuriantys žmonės tapo blogi? Ir Bertoltas Brechtas kūriniu „Gerasis žmogus iš Sezuano“ atstovauja reliatyvizmui. Jis teigia, kad...
Šį darbą sudaro 630 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!
★ Klientai rekomenduoja
Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?
Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!
Norint atsisiųsti šį darbą spausk ☞ Peržiūrėti darbą mygtuką!
Mūsų mokslo darbų bazėje yra daugybė įvairių mokslo darbų, todėl tikrai atrasi sau tinkamą!
Panašūs darbai
Kiti darbai
Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.
Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.
Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!