Barokinės Lietuvos raidos ypatybės

Liublino unija – to laikotarpio Europoje modernus dualistinės valstybinės sąrangos modelis.
Livonijos karo su Maskva sėkmė.
Vazų dinastijos valdymas – pasyviųjų pokyčių bei neadekvačių geopolitinių iššūkių metas.
XVII a. „tvano“ tragizmo simbolis – Vilniaus katedroje įkurtos caro armijos arklidės.
Dualistinės valstybės modelio erozija – beatodairiškas liberum veto teisės taikymas Lietuvos ir Lenkijos Seimuose.
ATR sėkmė Europos karuose su Osmanų imperija.
1717 m. – Rusijos kišimosi į Lietuvos ir Lenkijos valstybės vidaus reikalus pradžia.
Kultūriniai santykiai
Bažnyčia ir karaliaus dvaras – Lietuvos visuomenės lenkėjimo centrai.
Religinė – tautinė tolerancija.
Lietuva lieka Europos civilizacijos periferija, bet tuo metu toliausiai Pasaulyje pažengusios civilizacijos periferija.
Jėzuitai įkuria Vilniaus universitetą – šiauriausią katalikišką ir ryčiausią Europos universitetą.
Lietuva tampa mokslo eksportuotoja: M.K. Sarbievijus – Europos „Sarmatų Horacijus“, K.Semenavičiaus Didysis artilerijos menas – mokslo apie daugiapakopes raketas pradžia.
M.K. Radvilos Našlaitėlio iniciatyva išspausdintas pirmasis Lietuvoje nubraižytas Lietuvos žemėlapis.
LDK Statutai – unikalus savarankiškos bajorės moters teisių įtvirtinimo šaltinis.
Vyrauja medinių dvarų statyba.
Formuojasi pavardžių naudojimo tradicija – pavardes gauna net ir valstiečiai.
Lietuvoje formuojasi tankus Bažnyčios parapijų tinklas – esminis Europos civilizacijos ženklas, išplinta Dievo Motinos kultas.
Vyrauja knygų lotynų kalba leidyba.
Mažoji Lietuva - protestantiškosios „lietuvybės centras“: M.Mažvydas, J.Bretkūnas, D.Kleinas, J.Šulcas
Protestantų atžvilgiu prasideda „organizuota netolerancija“ – draudžiama iš katalikų pereiti į protestantus, ne katalikai neteko teisės tapti bajorais.
Lietuvos slavų integracijos lūžis – Unitų bažnyčios įkūrimas. Bendroje katalikų ir stačiatikių bažnyčioje stačiatikiai pripažino popiežiaus valdžią ir katalikybės dogmas, tačiau išlaikė senąsias bažnyčios apeigas ir vartojo slavų kalbą.
XVIII a. Vilnius įsitvirtina kaip „Lietuvos Jeruzalė“ – žydų gyvenimo pastovumo ir kultūros klestėjimo simboliu.
Jėzuitai plečia mokyklų tinklą visoje LDK.
VU matematikos profesorius
T.Žebrauskas įkuria to meto pasaulyje ketvirtą observatoriją.
Kinta dvarų statymo tradicija – nuo medinių...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!