Aristotelio veikalas "Apie sielą"

Aristotelio – įžvalgaus tyrinėtojo ir gilaus filosofo bruožai, jo svyravimas tarp materializmo ir idealizmo ryškiai atsiskleidžia traktate “Apie sielą”. Tai vienas iš garsiausių jo veikalų, turėjęs įtakos ne tik psichologijos mokslui senovėje ir viduramžiais, bet ir naujaisiais laikais psichikos supratimui. Su veikalu “Apie sielą” yra susiję daugelis smulkesnių darbų, kurie , tyrinėdami atskirus psichologijos, fiziologijos ir biologijos klusimus, papildo traktato “Apie sielą” nagrinėjimus.
Prieš aptariant Aristotelio teiginius apie sielą, galima būtu dar prisiminti jo pirmtakų požiūrį, kaip ir ką jie manė. Skaitydami Viduramžių filosofo Tertuliano traktatą ”Apie sielą”, aptinkame jo pasakytus žodžius: “Juk ir mokymas apie sielą atsirado iš filosofinių mokslų tų žmonių, kurie maišo vandenį su vynu. Vieni nesutinka, kad siela nemirtinga, kiti tvirtina, kad ji yra daugiau negu nemirtinga; vieni nagrinėja jos turinį, kiti – formą. Vieni jos pradžią mato vienur, kiti pabaigą įžiūri kitur, priklausomai nuo to,ar remiasi Platono garsu, ar Zenono tvirtybe, ar Aristotelio įrodymų jėga, ar Epikūro bukumu, ar Heraklito liūdesiu, ar Empedoklio beprotyste”.
Sigera Brabantietis (Vakarų Europos filosofas gyvenęs viduramžiais) sako: “Sielą reikia suprasti, kaip natūralaus kūno, potencialaus gyventi, veiksmą ir formą arba išbaigtumą. Aišku, jog vieninga būtis atsiranda iš sielos ir kūno be ko nors trečio, kas būtų tos vienybės priežastis”. Tertuliano manymu, kadangi gyvybę mes pripažįstame nuo pradėjimo akimirkos, tad ir siela turinti atsirasti nuo pradėjimo akimirkos. Chuanas Lujis Vyvas užsimena, jog siela yra ypatingas veiksnys, kuris gyvena gyvybei pritaikytame kūne.Renesanso filosofas Pjetras Pomponacis teigia, kad pirmą vietą tarp materialių daiktų užima siela, ir ji , būdama susieta su nematerialiais daiktais, yra tarpinė grandis tarp materialių ir nematerialių daiktų.
Egzistuoja nuomonė, kad visa, kas turi sielą, skiriasi nuo to kas neturi sielos daugiausia dviem požymiais: judėjimu ir jutimu.
Taip pat ir Platonas “Timajaus” dialoge vaizduoja sielą, sudarytą iš elementų, nes panašus pažįstamas – per panašų; o daiktai susidaro iš elementų. Tačiau tarp filosofų galimas ir prieštaravimas....

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!