Tematyka holocaustu w kinematografii polskiej

31 stycznia 2005 roku uwaga Polaków także milionów ludzi na na świecie, była zwrócona w stronę muzeum Auschwitz – Birkenau w Oświęcimiu, ponad 60 lat temu było to miejsce zagłady Żydów. Kiedyś Niemcy nazwali to miejsce koncentracyjnym obozem pracy, inni nazwali je obozem zagłady.
Właśnie 31 stycznia 2005 roku na terenie tego, byłego już, obozu, uroczyście obchodzono 60-tą rocznicę wyzwolenia go z rąk okrutnych hitlerowców. Ten ostatni etap miał zakończyć holokaust w tym i nie tylko w tym miejscu.
Jak podaje encyklopedia, holokaust to termin pochodzący z łaciny. Holocaustum oznacza dosłownie spalam ofiarę, jest też synonimem pojęcia Szoah Szoa co oznacza całkowitą zagładę lub zniszczenie. Ale przede wszystkim jest to określenie stosowane do prześladowań i zagłady milionów Żydów, oraz innych grup mniejszościowych np.: Cyganów przez władze III Rzeszy, w okresie drugiej wojny światowej.
W swoim przemówieniu chcę ukazać sposoby opisywania i przedstawiania holokaustu w kinematografii polskiej. Szczególną uwagę chciałabym zwrócić na postawy ludzkie zrodzone przez holokaust i odpowiedzi na pytanie czy można i należy mówić o holokauście oraz ocenie sposobów jakimi to czyniono.
Holokaust jest dość popularnym tematem literackim i filmowym, być może dlatego, że wywołuje w ludziach emocje, wywiera ogromne wrażenie. Społeczeństwo nie są w stanie wyobrazić sobie masztab nieszczęść jakie spotkały Żydów i inne narody, pragną przeczytać, obejrzeć jak to się działo, poznać przyczyny tej tragedii.
Istnieje wiele książek oraz filmów fabularnych i dokumentalnych, poświęconych zagładzie Żydów. Głownie są to pamiętniki, wspomnienia, kroniki, ale także wiersze, publikacje i reportaże.
Polscy twórcy filmowi nigdy nie chcieli, aby tragiczne wydarzenia II wojny światowej były w rodzimym kinie tematem tabu. Dlatego też często sięgali po tę problematykę – realizowana była m.in. poprzez ogólne wprowadzenie motywu zagłady – nie tylko ludności żydowskiej (na przykład w „Ostatnim etapie” Wandy Jakubowskiej czy „Pasażerce” Andrzeja Munka). Często czyniono głównymi bohaterami ludzi żydowskiego pochodzenia („Korczak” Andrzeja Wajdy, „Ulica Graniczna” Aleksandra Forda) lub...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!