Seneka apie blogį, ydas ir dorybes

Dorybė – tai didystė, aukštuma, karalienė, pergalė, stiprybė, o malonumas – purvas, vergovė, silpnybė, nepastovumas. Jo vieta ir būstas – landynės ir smuklės. Dorybę rasi šventovėje, forume, kurijoje, ji pirmutinė miesto sienų gynėja, ji dulkėta, įdegusi, sudiržusiais delnais. Malonumas paprastai slapstos, ieško patamsio, sukinėjasi apie pirtis ir maudykles, apie vietas, bijančias edilo žvilgsnio1.
Didžiausias gėris yra nemirtingas, negali išnykti, nepažįsta persositinimo ir gailėjimosi. O malonumas pradeda blėsti dar beįsiliepsnodamas.
Pirmiausia – išdidumas ir nepaprastas savęs vertinimas, iki dangaus pasikėlusi puikybė, akla ir buka savimeilė, lengvapėdiškumas, vaikiškas džiūgavimas dėl niekų, paskui kandumas, įžūlus pasipūtimas, dykinėjimas, savimi nesirūpinančios sielos išglebimas. Dorybė kratosi viso to, pirma įžvalgiai įvertina malonumus, paskui įsileidžia ir, net pačios giriamus laikydama per nieką, džiaugiasi ne juos patyrusi, bet pažabojusi2.
Seneka neskatina atsisakyti malonumų tik teigia, kad reikia juos valdyti. Žmonės kurie teikia pirmenybę malonumams, netenka nei jų, nei dorybės: „Mat prarnda dorybę ir ne jie malonumus valdo, o juos pačius malonumai valdo: jie arba kenčia dėl jų stokos, arba dūsta nuo pertekliaus. Nelaimingi, kai malonumai juos palieka, dar nelaimingesni kai užgriūva3”.
Egzistuoti tegali tik garbingumas, o ne jo dalis. Aukščiausias gėris nebus tyras, matydamas savyje kai ką kas nėra gėris. Netgi dorybės pagimdytas džiaugsmas, būdamas gėris nėra absoliutaus gėrio dalis; taip pat linksmumas ir ramybė, nors jų atsiradimo priežastys ir labai gražios. Tai geri dalykai, bet jie – aukščiausiojo gėrio padariniai, jie neįeina į jį. Kas sieja malonumus su dorybe nelygiomis dalimis, dėl vienos gėrybės trapumo pažaboja visa, kas gyva kitoje, ir pavergia laisvę, kurios negalima nugalėti, tik tada, kai nieko už ją nėra vertingesnio. Likimas – didžiausia vergystė. Žmogus, kuriam to prisireikia, pradeda gyventi neramų, nuo atsitiktinumų priklausantį gyvenimą. Nėra nieko nepastovesnio kaip atsitiktinumo laukimas.
Kuo daugiau malonumų, kuo jie didesni, tuo mažesnis ir nuolankesnis yra tas, kurį žmonės vadina laimingu.
Dorybės ir laimė
Laimė, pasak Senekos, glūdi ne išorėje, o žmogaus viduje. Todėl...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!