Religinis - piligriminis turizmas

Piligrimystės kelionės, supratamos kaip kelionės į šventas vietas, turi labai gilias tradicijas. Galima manyti, kad iš piligrimų kelionių, kurios buvo pirmosios žmonijos neprivertinės kelionės (ankstyvuosiuose amžiuose žmones keliauti vertė gyvenimo sąlygos, pavyzdžiui, maisto trūkumas) kilo ir šiuolaikinis turizmas.
Piligriminės kelionės – seniausios žmonijos kelionės, vykusios ne dėl ekonominių motyvų. Piligrimystė išvaduoja iš kasdieninio gyvenimo rutinos, suteikia progos atsakyti sau į svarbius gyvenimo klausimus. Nors piligrimais vadinami žmonės, lankantys vietas, susijusias su religijos atsiradimu, jos įkūrėjų, pranašų ar šventųjų gyvenimu, jų relikvijomis bei šventais apsireiškimais, bet šiandien piligrimystė dažnai susipina su poilsine ar pažintine kelione. Didžiausias piligriminės kelionės skit\rtumas nuo turistinės yra tai, kad pagrindiniai piligrimystės tikslai yra dvasiniai, o turistinės kelionės – pažintiniai. Kaip nurodo D. Sopher, „daug pasaulietinių turistų keliauja į religinės svarbos vietas, kurios taip pat turi istorinę ar architektūrinę reikšmę“. Dažnai žmogus kelionę pradeda kaip pilgirimas ir baigia kaip turistas, ir atvirkščiai. Taigi kartais skirtumas darosi visiškai nedidelis arba neįžvelgiamas.
Šiandien turizmo ir piligrimystės dichotomiją nusako dažnai cituojamas V. Turnerio ir E. Turner teiginys : „turistas yra pusiau piligrimas, jei piligrimas yra pusiau turistas“. Turizmas apibrėžiamas kaip veikla, priklausanti nuo trijų dalykų: tam tikrų pajamų, laisvo laiko ir socialinio pritarimo, leidžiančio kelionę. Piligrimystei jie taip pat svarbūs.
Pilgrimystės ir turizmo skirtumus analizavo E. Cohenas. Jo manymu, turizmą ir piligrimystę analizuoti reikia kaip socialinį fenomeną trimis skirtingais lygiais: 1) giluminės srtuktūros lygiu (turistų ir pilgrimų mąstymas), 2) fenomenaliuoju (turistų ir pilgrimų motyvacija ir elgesys), 3) instituciniu (socialiniai institutai, kurie išlaiko ir reguliuoja šias dvi veiklas).
„A New Dictionary of religions“ piligrimystę apibūdina kaip „ritualinę kelionę tam tikroje geografinėje erdvėje: iš namų aplinkos į reikšmingą religinę vietą“. Kitaip nei reguliarus bažnyčių, kitų šventovių lankomas ar religinių vietų garbinimas, piligrimystė reiškia kelionę į tolimus religinius centrus.
Kadangi į piligrimystės vietas vis daugiau žmonių atvyksta pažintiniam tikslui, galime konstatuoti, kad yra du lygiaverèiai keliauninkų į šventas...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!