Religijų įvairovė bei lietuvių statistinis priklausymas religinėms bendruomenėms

Domintis įvairia religine literatūra ir spausdintiniais straipsniais susidūriau su nevienodais terminais bei jų aiškinimais. Sunkiausiai suprantama buvo religijų samprata sociologiniu požiūriu, kadangi Max Weber knygoje ,,Religijos sociologija ‘‘ nebuvo pateiktas netgi religijos apibrėžimas. Joje daugiausiai gilinamasi į tam tikros rūšies socialinės veiklos sąlygas ir pasekmes.
Apžvelgti religijų įvairovę bei palyginti lietuvių statistinį priklausymą religinėms bendruomenėms šiuo metu, išsiaiškinti pagrindines religijų sąvokas, jos atsiradimo tarpsnius ir formas, religinių bendruomenių pagrindinius bruožus.
Pirmykštė religijos arba magijos motyvuota veikla orientuota šiapus. ,,Laikykis jo įstatų ir įsakymų, kuriuos duodu tau šiandien tavo labui ir tavo palikuonims po tavęs, idant ilgai gyventumei žemėje ‘‘1, - štai dėl ko turi būti atliekami religiniai ir maginiai veiksmai. Anuomet, kai žmogui visi pasaulyje vykstantys gamtos reiškiniai buvo tarsi stebuklai, tai netgi ugnies išgavimas trinant medį ir lietaus kritimas iš dangaus tai yra ,,maginis ‘‘ produktas. Todėl religinės ar ,,maginės ‘‘ veiklos arba mąstymo negalima atskirti nuo kasdienės tikslingos veiklos, - tuo labiau kad ir jos tikslai yra daugiausiai ekonominiai. Tik šiandieną mes jau galime atskirti objektyviai teisingus priežasčių priskyrimus nuo neteisingų. Nekasdienės jėgos vadinamos ,,mana ‘‘ ar ,,orenda ‘‘. Religijoje šios sąvokos vadinamos charizmos vardu. Charizma skirstoma į dvi rūšis. Charizma tikrąja šio žodžio prasme yra apdovanotas objektas arba asmuo, kuris ją yra gavęs iš prigimties. Jos neįmanoma įgyti jokiais būdais. Antrosios rūšies charizma dirbtinai suteikiama objektui arba asmeniui kokiomis nekasdieniškomis priemonėmis. Pirmasis atvejis susiejamas su antruoju tik tokiu atveju, jeigu charizmatinių sugebėjimų neįmanoma išsiugdyti neturint jų užuomazgų, tačiau tos užuomazgos lieka nematomos, jeigu jos neugdomos pasiekiant pažadinti charizmą.
Tiek anksčiau, tiek ir dabar didelis dėmesys yra skiriamas dvasiai. Tai yra nemateriali, beasmenė, bevardė, nematoma neapibrėžtybė, kuri yra materiali. Ji gali įsikurti konkrečioje esybėje ir gali išjos išeiti kaip iš nebetinkamo įrankio kaip gali atsitikti burtininkui, praradusiam charizmą. Ji gali tiesiog išnykti arba persikelti į kitą žmogų ar objektą.
Maginę charizmą turi...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!