Friedrichas Nietzsche. Antžmogio teorija

27.Friedrichas Nietzsche. Antžmogio teorija. “Valios galiai”samprata. Vertybių perkainojimo teorija.
Nyčės Antžmogis - tai aukščiausia žmogaus apraiška. Jis išsilaisvinęs iš smulkių jausmų, baimės, aklo dogmų laikymosi, sklidinas valios ir energijos, jis dosnus ir gali savo vidinį turtą dovanoti visiems, kad ir kiti įgautą tokį dvasinių jėgų pilnumą. Kurdamas Antžmogį, Nyčė norėjo jame rasti prarastą tikėjimą Dievu: "Anksčiau kalbėjo: Dievas, kai žvelgė į jūros tolį; tačiau dabar išmokiau jus sakyti 'antžmogis'". Tuo jis tarsi prisipažįsta, kad tai tėra tikėjimo surogatas: "Ar galite sukurti Dievą? Tad patylėkite apie visus dievus! Tačiau galite sukurti antžmogį".
Neaišku, kiek Darvino evoliucijos teorija paveikė Nyčę (o juk šioje srityje, iš beždžionės atsiradusios rūšies ribose, vyko pagrindiniai XX a. ieškojimai ir blaškymaisi - nuo simbolizmo iki marksistinės-lenininės moralės), tačiau jo Antžmogis - biologinis vystymosi finalas, kaip perteikiama "Ryto žaroje":"Pirmiausia žmogaus didingumo jausmą bandė sukurti tuo, kad nurodydavo jo dievišką kiltį; dabar šis kelias uždraustas: kai prie jo įėjimo pastatė beždžionę su kita pabaisa, kuri siaubingai griežia dantimis, tarsi ketindama pasakytu: nedrįsk eiti šiuo keliu! Dabar atsigręžė į kitą kryptį, į žmonijos tikslą, ir rodo tą kelią, tarsi jo didybės ir giminingumo su Dievu įrodymą. Deja! Nėra žmonijai perėjimo į aukštesniąją tvarką. Mat tobulėjimas įmanomas tik esančios rūšies ribose".
"Yra trys įprastos arba, jei patinka, madingos idėjos: ekonominis materializmas, abstraktus moralizmas ir 'antžmogio' demonizmas. Iš šių trijų idėjų, susijusių su trimis garsiais vardais (Karlo Markso, Levo Tolstojaus, Fridricho Nyčės), pirmoji nukreipta į esamą ir dabartinį, antroji iš dalies užgriebia ir rytdieną, o trečioji susijusi su tuo, kad pasirodys poryt ir vėliau. Ją laikau įdomiausia iš visų, Juk bet kuri idėja savaime tėra protinis langelis. Ekonominio materializmo langelyje regime tik vidinį arka, kaip sako prancūzai, apatinį kiemą ('la basse cour'); abstraktaus moralizmo langas yra į švarų, tačiau pernelyg švarų, iki tobulo tuštumo bejausmį, atleidimo, nesipriešinimo, neveiklumo ir panašių 'be-' ir 'ne-' kiemą; na...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!