Ekonominės minties periodizacija ir pagrindiniai atstovai

Bet kuris mokslas iš prigimties yra istorinis, apimantis ankstesnių kartų patirtį. Todėl ir ekonomika kaip mokslo šaka turi savąją istoriją, t.y. praeities ryšius su dabartimi.
Kiekvienas iš mūsų, gyvendamas visuomenėje, kasdien susiduriame su ekonomika – ką pirkti, iš kur gauti pinigų, kaip naudingiau juos išleisti, kad patenkintumėm savo poreikius, kur investuoti likusius pinigus, taupyti banke (susiduriame su palūkanomis, kurias bankas mokės už indelį), ar pirkti akcijas, obligacijas ir pan. Tai daugiau asmeninio pobūdžio pasirinkimo problemos, bet jos glaudžiai susijusios su visuomeninėmis – infliacija, nedarbu ir kt.
Atsakyti į šiuos ir daugelį kitų klausimų gali ekonomikos teorija – mokslas apie racionalų ūkininkavimą, apie tai, kaip žmonės ir visuomenė pasirenka vieną iš alternatyvų naudoti ribotus gamybos išteklius būtiniems savo poreikiams tenkinti, gaminti ir tiekti prekes bei teikti paslaugas.
Ekonomikos teorija, kaip ir kiti mokslai, atsirado ne iš karto. Kartu su visuomenės raida nuo senovės civilizacijos iki mūsų laikų žmogus ieškojo atsakymo, kaip išspręsti pagrindinę ekonominę problemą – ką gaminti, kaip gaminti, kam gaminti? Apie tai byloja ekonominės minties istorija. Šiame darbe bus apžvelgiama pagrindinės ekonominės minties epochos.
Ekonominė mintis – tai visuomeninių – ekonominių santykių atspindys žmonių sąmonėje, pasireiškiantis ekonominėmis pažiūromis, idėjomis, teoriniais apibendrinimais.
Pirmosios ekonominės mintys sutinkamos tautosakoje, religijoje (Biblijoje, Evangelijoje, Talmude, Korane) vėliau jų aptinkama rašytiniuose šaltiniuose – įstatymų rinkimuose, poetiniuose veikaluose, ūkio tvarkymo nuostatuose (pavyzdžiui senovės Babilone veikė Chamurapi –1792 – 1750m. pr. Kr.) įstatymai, numatę vergvaldystės ir piniginius santykius, žemės nuomą, samdinių darbo apmokėjimą (natūriniais produktais ir sidabru).
Jau senovės graikų rašytojai mėgino aiškinti ekonominius reiškinius, kurie buvo suartinami su etika. Aristotelis (384 – 322 m. pr. Kr.) savo traktatuose „Politika“ ir „Etika“, skirdamas gamtinį ir priešgamtinį turto įsigijimo būdus, pirmąjį laikė vertingu, o antrąjį – pagrįstą prekyba ir pelnu, smerkė. Jis pripažino, kad teisingai tvarkomoje valstybėje turi būti tinkamai tvarkomas ir ūkis, garantuojantis piliečiui laisvę ir galimybes atlikti pareigas. Jis pirmasis jau analizavo...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!