Ar sunku išlikti moraliam? Kalbėjimas

Garsusis Antikos tragikas Sofoklis, atskleidęs Antigonės ir Kreonto pasirinkimo mo­tyvus, priverčia susimąstyti, kad moralė yra dvejopo pobūdžio: iš kartos į kartą perduo­damos elgesio nuostatos ir valstybę saugantys įstatymai. Man, kaip ir tragedijos chorui, atspindinčiam viešąją nuomonę, rūpi individo moralė. Ne ta, kuri primenama kaip už­rašyti įstatymai, bet ta, kurios jokios konstitucijos nepajėgios apibrėžti. Tad negi sunku išlikti moraliam, kai tiek patarėjų, mokytojų, informacijos? Manau, sunku, nes būtent individo moralė priartina jį prie amžinųjų vertybių: laisvės, sąžinės ir meilės. O santy­kis su šiomis didžiausiomis vertybėmis susijęs ne tik su atradimais, bet ir su nelengvais praradimais, sielos kryžkelėmis, skaudinančiais pasirinkimais, kurių jokie įstatymai nepajėgūs užrašyti.
Individo santykis su laisve - vienas iš sunkiausių pasirinkimų. Nors laisvė apima pa­čius kasdieniškiausius procesus, tačiau neįmanoma nugyventi nė dienos, neatlikus vieno ar kito sprendimo bei pasirinkimo. Ir iš tiesų, kiekvienas žmogus turi laisvę rinktis, bet tą laisvę lydi atsakomybė, kuri nėra lengvai pakeliama. Baisu suvokti, kad bet kuris veiksmas neišvengiamai turi padarinių, sukeliančių kitų veiksmų, - taip sklinda nenutrūkstamas ryšys, kurio esmė - sprendžiantis ir klystantis žmogus. Gal dėlto laisvė rinktis yra neretai atiduodama miniai, taip nusikratant individualios atsakomybės? Anot F. Dostojevskio Didžiojo inkvizitoriaus, žmonės yra vergai, nors sukurti maištininkais, mažajėgiai, nors iš prigimties gavę laisvės dovaną. Manau, Inkvizitorius teisus tik iš dalies: vergai tie, kurie nesprendžia patys, o maištininkai visada atsigręžia į daug patikimesnį pagalbininką - sa­ve, savo moralę, padovanotą, anot Dostojevskio, tylinčio Kristaus. Individo santykis su laisve, kaip viena moralės apraiškų, svarbiausias todėl, kad pirmiausia leidžia viską matyti aiškiai ir nemeluoti sau, taigi, leidžia išlikti moraliam.
Individo santykis su sąžine ypač skausmingas, nes vidinis teisėjas dažnai neduoda ramybės. Ir ne be reikalo: blogis pasireiškia ne iškart, veiksmo padarinys atsiskleidžia jau po veiksmo, o ne kartu su juo. Jono Biliūno, psichologinio realisto, pirmojo lietuvių rašytojo profesionalo, kūryboje ( tiek novelėse, tiek apysakoje) žmogaus santykis su savo sąžine...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!