A. Kamiu "Maras"

3) Tėvas Panlu...........................................................................................................................6
4) Taru.........................................................................................................................................7
Išvados................................................................................................................................................8
Literatūros sąrašas..........................................................................................................................9
ĮVADAS
Albertas Camus veikale „Maras“ pasakoja apie miestą, ištiktą epidemijos ir besistengiantį ją nugalėti. Autorius savo pasakojimo nevadina romanu; kartais vadinama kronika, epidemijos kronika. Tai veikiau pranešimai, svarstymai, kuriems suteikta pasakojimo forma. Nėra čia nė psichologiškai pagrįsto pasakojimo, o autoriaus siekimas suvokti, kas yra gyvenimas.
„Maras“ – filosofinė alegorija. Nereikia čia ieškoti pikantiškų istorijų ar ko nors panašaus. Čia svarbu ne siužetas ir ne charakteriai, o atsakymų ieškojimas į fundamentaliausius būties klausimus.
Kronika „Maras“ yra itin svarbi dėl autoriaus drąsos pabrėžti proto reikšmę doroviniam gyvenimui, atsisakyti valios reikšmės išimtinumo šioje srityje prielaidos. Čia meniškai sklaidoma žmogaus protingumo veikimo reikšmė.
„Maras“ – romanas diskusija, konfrontacija, dialogas. Veikėjų romane palyginti nedaug. Romanas asketiškai yra niūrus ir griežtas. Vaiduokliški išmirusio Orano peizažai primena Chirico tapybą: mirties ir pragaro klimate juda sustingusios kaukės. Kamiu pasiekia beveik idealią pusiausvyrą, jo paties žodžiais tariant, „tarp beprotiškos abstrakcijos ir nuodėmingo reportažo“, tarp Kafkos ir Dos Passos‘o. Tradicinę prancūzišką retoriką atsveria ironiški, trumpi pasmerktojo miesto, jo banalaus gyvenimo aprašymai; paprastą ir iškilmingą saulės, dykumos, Viduržemio jūros simboliką – mirtinos ligos grimasa ir groteskas; vieną iš poetiškiausių ir neįprasčiausių pasaulinės literatūros scenų.
MARO SIMBOLIS
Romano veiksmas vyksta Orane, tipiškoje prancūziškoje prefektūroje Alžyro šiaurėje. Viskas prasideda nuo tada, kai gatvėse ir namuose padaugėja žiurkių.
„Maras“ – tai perėjimas nuo vienišo žmogaus maišto prie žmonių draugijos, visuomenės kovos. Maro metu dienoraštį rašo daktaras Rijė, kuris kovoja su epidemija. Asmeniniai jo išgyvenimai susilieja su kolektyvine istorija. Jis pasakoja apie katastrofišką kiekvieno lemtį. Hermetiškame Orano pasauly visi virsta aukomis – beveidės Maro jėgos aukomis.
194... Tada visi kalbėjo apie „rudąjį marą“. Toliau – maras kaip ir karas užklumpa netikėtai, sako pasakotojas. Taip Camus primena, kad kūrinys daugiaprasmis, taip jis pasuka į alegoriją. Taip Camus turėjo galvoj kovą su nacizmu, bet kam prisireikė maro? Maras, prisipažįsta jis, padėjo perteikti tremties ir pavojaus situaciją, kurią pergyveno Europa. Maras padėjo...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!