Potemės

12 kl. kalbėjimas "Kaip aplinka keičia žmogų?"

10   (3 atsiliepimai)
12 kl. kalbėjimas "Kaip aplinka keičia žmogų?" 1 puslapis
12 kl. kalbėjimas "Kaip aplinka keičia žmogų?" 2 puslapis
www.nemoku.lt
www.nemoku.lt
Aukščiau pateiktos peržiūros nuotraukos yra sumažintos kokybės. Norėdami matyti visą darbą, spustelkite peržiūrėti darbą.
Ištrauka

Kaip aplinka keičia žmogų?

Vienas iš Antikinės Graikijos mitų pasakojančių apie žmogaus kaitą dėl aplinkos veiksnių yra istorija apie Kirkę. Kirkė – saulės dievo Helijo ir jūros nimfos Perkės dukra. Pagrindinė mito veikėja turėjo daugiau galių nei jos broliai ir seserys, todėl tėvas ją ištrėmė į Ajajos salą, norėdamas paslėpti dukters galias nuo mirtingųjų pasaulio ir sustabdyti jų vytimąsi. Atsidūrusi naujoje aplinkoje Kirkė jautėsi svetima, ji nežinojo kaip jai reikės išgyventi naujomis sąlygomis. Tad, aš savo kalboje aptarsiu, kaip aplinka keičia žmogų.

Aplinka, kurioje suteikiama galimybė su žmonėmis elgtis žiauriai, gali priversti žmogų pamiršti humanistines vertybes. Mirtis – vienas labiausiai gąsdinančių dalykų, su kuriuo susidūrus sukausto begalinė baimė, kuri gali pastūmėti mus padaryti viską, kad išgyventume, o į tai įeina net virtimas gyvuliu ir kitų gyvybės negerbimas. Toks individo pasikeitimas aptariamas Balio Sruogos memuariniame romane „Dievų miškas“. Kūrinyje modernios lietuvių poezijos ir istorinės dramos pradininkas aprašo savo XX a. įšgyvenimus nacių koncentracijos stovykloje Štuthofe II pasaulinio karo metu. 1943 m. naciams paskelbus savanorių registraciją į lietuvių SS legioną ir įvairias reicho tarnybas inteligentija ragino jaunimą priešintis – nesiregistruoti, neiti į nacių armiją. Prasidėjo suėmimai ir trėmimai į Vokietiją. Uždaromas Vilniaus universitetas, grupė Lietuvos šviesuolių, tarp jų ir Balys Sruoga, suimami ir išvežami į Štuthofo koncentracijos stovyklą, esančią okupuotoje Lenkijoje. Ten rašytojas praleido dvejus metus, po kurių, grįžęs į Lietuvą, parašo romaną „Dievų miškas“. Romane parodyti du pasauliai – konclagerio realybė ir sukurtas jos ironiškas atvaizdas – yra skirtingi savo paskirtimi. Vienas funkcionuoja, kad griautų ir žudytų, kitas – kad kurtų ir apsaugotų. Literatūroje, vaizduojančioje XX amžiaus pragarą, ši priešprieša labai įtaigi, nes aukos paprastai yra beginklės ir nuolankios, į smurtą jos negali atsakyti jėga. Lageris yra žmogų žlugdanti sistema. Visas gyvenimas jame paverstas fiziniu ir moraliniu smurtu, sukurta aplinka, kuri leidžia paminti bet kokias etines normas. Vienas geriausių to pavyzdžių yra kalinių lagerio vado Traugoto Majerio paveikslas. Nors buvo patrauklus, tvarkingos išvaizdos ir protingas, šis esesininkas buvo pagarsėjęs savo „pavyzdingu skoniu“: lagerio kartuvėse dažnai vietos nebūdavo, valdžiai darydavosi nuobodu, tad buvo įrengta būdelė panaši į telefono pasikalbėjimo kabiną, su plyšiu kulkai, per kurį budelis nušaudavo kalinį. Toks žudymo būdas, nepažiūrint aukai į akis, nuasmenina žmogų. Tačiau dar XVI a. pradžioje Mikalojus Husovianas „Giesmėje apie stumbrą“ rašė, kad karys turi elgtis garbingai: „Garbingas yra karys, kuris susiduria akis į akį su savo varžovu ir kuris nežudo varžovo klasta“. Tad nuasmenindamas katorgininką Majeris pasielgia negarbingai. Esesininkas naktimis lankydavosi kalinių lageriuose, juos mušdavo, spardydavo, įsižeisdavo, jeigu trenkus kaliniui šis tuoj pat nenukrisdavo ant žemės. „Majerio dūšia buvo plati kaip jūra. Visoks šlamštas joje sutilpdavo.“ Taip knygoje pradedamas pasakoti Kalėdų epizodas, kuriame Majeris žiemos šventės proga prie lemputėmis papuoštos eglės pakorė du katorgininkus. Tai, kas vaizduojama knygoje - žmogaus buvimas uždaroje erdvėje ir bandymas iš jos išsivaduoti, tebėra aktualu ir šiandienos pasaulyje. Daugelis žmonių šiandien patiria didelį darbo tempą, nuolatinį stresą ir spaudimą siekiant aukštų rezultatų. Tai gali sukelti jausmą, kad žmogus yra įkalintas darbo rutinoje ir nori ištrūkti iš šio nuolatinio tempimo. Dėl nuolatinės įtampos žmogus pamiršta rūpintis savo dvasine būsena ir dėmesį skiria tik materialiems dalykams. Taigi, dehumanizuojančios sąlygos gali priversti žmogų pamiršti empatiškus jausmus kitam individui ir sugriauti dvasines vertybes.

Daugiau informacijos...

Šį darbą sudaro 960 žodžiai, tikrai rasi tai, ko ieškai!

★ Klientai rekomenduoja


Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!

Detali informacija
Darbo tipas
Lygis
Mokyklinis
Failo tipas
Word failas (.docx)
Apimtis
2 psl., (960 ž.)
Darbo duomenys
  • Lietuvių kalbos potemė
  • 2 psl., (960 ž.)
  • Word failas 21 KB
  • Lygis: Mokyklinis
www.nemoku.lt Atsisiųsti šią potemę
Privalumai
Pakeitimo garantija Darbo pakeitimo garantija

Atsisiuntei rašto darbą ir neradai jame reikalingos informacijos? Pakeisime jį kitu nemokamai.

Sutaupyk 25% pirkdamas daugiau Gauk 25% nuolaidą

Pirkdamas daugiau nei vieną darbą, nuo sekančių darbų gausi 25% nuolaidą.

Greitas aptarnavimas Greitas aptarnavimas

Išsirink norimus rašto darbus ir gauk juos akimirksniu po sėkmingo apmokėjimo!

Atsiliepimai
www.nemoku.lt
Dainius Studentas
Naudojuosi nuo pirmo kurso ir visad randu tai, ko reikia. O ypač smagu, kad įdėjęs darbą gaunu bet kurį nemokamai. Geras puslapis.
www.nemoku.lt
Aurimas Studentas
Puiki svetainė, refleksija pilnai pateisino visus lūkesčius.
www.nemoku.lt
Greta Moksleivė
Pirkau rašto darbą, viskas gerai.
www.nemoku.lt
Skaistė Studentė
Užmačiau šią svetainę kursiokės kompiuteryje. :D Ką galiu pasakyti, iš kitur ir nebesisiunčiu, kai čia yra viskas ko reikia.
Palaukite! Šį darbą galite atsisiųsti visiškai NEMOKAMAI! Įkelkite bet kokį savo turimą mokslo darbą ir už kiekvieną įkeltą darbą būsite apdovanoti - gausite dovanų kodus, skirtus nemokamai parsisiųsti jums reikalingus rašto darbus.
Vilkti dokumentus čia:

.doc, .docx, .pdf, .ppt, .pptx, .odt