Nušvitusysis Buda: budizmas

Ne taip kaip praėjęs, mūsų amžius neabejoja, kad “istorinis” Buda, budizmo tikėjimo pradininkas, iš tikrųjų gyveno. Jo gyvenimas apipintas gausiomis legendomis; tradicija mums išsaugojo ne detalią biografiją, bet veikiau portretą idealo, kokiu turėtų stengtis tapti kiekvienas budistas. Bet kai kuriuos jo gyvenimo faktus visgi pavyko nustatyti pakankamai aiškiai.
Sidharta Gautama, vėliau išgarsėjęs kaip Buda, gimė apie 560 pr.Kr. Lumbini kaime, netoli dabartinės Indijos ir Nepalo sienos. Jo tėvas Šudodana viešpatavo kaip nedidelės tenykštės kunigaikštystės radža.
Budistinis mąstymas nepripažįsta vieno asmens, žmogaus ar dievo, garbinimo. Visgi Buda nėra nei dievas, nei dievo siųstasis tarpininkas; jis negali nei išganyti, nei atpirkti kitų.
Kur kas svarbesnė už patį Budos asmenį šiame tikėjime yra mokymo, dharmos, idėja. Pagal budistų sampratą tai kažkas amžina, nesusiję su istorija, nepavaldu kitimui. Induizmo tradicija teigia, kad Budos atskleistasis mokslas ilgai buvo perduodamas iš lūpų į lūpas ir kuo rūpestingiausiai įsidėmimas; užrašytas jis kur kas vėliau.
Jau matėme, kad pagal dharmų teoriją žmogaus asmenybės vientisumas tėra iliuzija, kad realiai egzistuoja tik nepaliaujamai judantys būties elementai, kurių vis nauji deriniai ir sudaro pasaulį. Atmetamas tikėjimas savuoju “aš” “Aš” ir “mano” yra sąvokos, kurios realiame pasaulyje neturi adekvačių atitikmenų.
Žmogus, kuris suvokė šią tiesą, nebegali laikytis įsikibęs iliuzinio savojo”aš”. Būtent ši neteisinga nuostata gyvenime ir tampa pagrindine kančios priežastimi. Vakarų mąstymas kaip tik ir neįstengia suvokti “ne-aš”, an-atmano, doktrinos; tačiau ji ir laikytina reikšmingiausiu budizmo indėliu į religinį mąstymą.
Neatsiejama nuo an-atmano, “ne-aš”, idėjos yra nirvanos doktrina. Žodis kilęs nuo veiksmažodžio “nupūsti, nunešti šalin”, juo nusakomas svarbiausias budizmo religinių pastangų tikslas. Nirvana paprastai suvokiama kaip visiška ”nebūtis”, tačiau iš esmės tai neteisinga. Štai kaip nirvana apibūdinama ankstyvuosiuose budistų raštuose, Tripitakoje:
“Nirvana-šalis, nesama nei žemės, nei vandens, nei ugnies, nei oro. Tačiau tai nėra ir bekraštė erdvė ar beribė sąmonė. Tai nėra tuštuma, tai ne siena tarp to, kas atpažįstama, ir to, kas neatpažįstama, tai ne šis pasaulis, tačiau...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!