Moterų socialinė-ekonominė padėtis amžių raidoje

Temos apie moteris tikrai nėra naujos. Išnagrinėta begalės opių klausimų, išsakyta daug minčių, prirašyta straipsnių, išleista knygų ir vis ieškoma to tikrojo atsakymo, kuris leistų neabejoti kokią vietą moterys užima šiame pasaulyje ir kokią privalėtų užimti.
Iš įvairių istorinių, kultūrinių šaltinių matome, kad moters prigimtis ir jos savybės per visą žmonijos istoriją buvo apipintos mitais. Tradiciškai teigiama, kad lyčių nelygybė, moters subordinacija yra universali ir amžina, kad moters biologinė struktūra, gebėjimas gimdyti lėmė jos intelektualinį išsivystymą, jos vietą šeimoje ir visuomenėje. Tačiau istorijos, kultūros tyrinėjimai atskleidžia moteriškosios nelygybės pradžią, kultūrinę plėtotę ir įstatyminį įteisinimą. [4]. Istorija parodo, kodėl vyrai iš pat pradžių pavergė moteris, moteriškumo nuvertinimas buvo būtinas etapas žmogaus evoliucijoje, tačiau iš jo galėjo kilti abiejų lyčių bendradarbiavimas, [5]. Šiandien mūsų suvokiamas moteriškumas kaip po toks yra civilizacijos sukurtas produktas, o ne gamtos dalis. Moterį apibrėžia ne jos hormonai ir paslaptingi instinktai, bet tai, kokiu būdu jinai per svetimas sąmones iš naujo suvokia savo kūną ir savo santykį su pasauliu. Moterimi ne gimstama: ja tampama. Joks biologinis, psichologinis, ekonominis likimas nenulemia pavidalo, kurį visuomenėje įgyja moteriškos lyties žmogus. [6].
Pati moteris pripažįsta, kad pasaulis apskritai yra vyriškas; vyrai jį suformavo, valdė ir šiandien jam vadovauja; moteris nesijaučia už jį atsakinga. Moters įprasta dalia yra santuoka, iki šiol faktiškai daranti ją priklausomą nuo vyro ir jo vyriško pasaulio. “Santuoka – tai lemtis, kurią moteriai tradiciškai pasiūlė visuomenė” (S. Beauvoir). Priėmusi šią jai tinkamiausią (kaip mano didžioji visuomenės dalis) lemtį, moteris prisiima ir didžiulę atsakomybę, begales įvairiausių pareigų ir apribojimų, savo asmeninius poreikius nustumdama į šalį.
Šio darbo tikslas – moters socialinės ekonominės padėties istorinė analizė.
Senovės Graikijos kultūroje ir filosofijoje galime įžvelgti daugelį šiuolaikinės lyčių skirtumo bei požiūrio į moterį sampratos šaltinių. Nors senovės graikų mene, mitologijoje ir literatūroje akivaizdi simbolinė moteriškumo galia, graikų polis buvo vienas iš reikšmingiausių moterų socialinio pavergimo precedentų. Moteris...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!