Judaizmo tikėjimas ir šventės

Išvados
Judaizmas – viena iš trijų monoteistinių religijų, padariusi didžiulę įtaką kitoms dviems monoteistinėms religijoms – krikščionybei (kilusiai iš judaizmo) ir islamui, kuris formavosi toje pačioje aplinkoje kaip ir judaizmas ir pripažįstančiai tuos pačius tikėjimo protėvius. Judaizmas padarė įtaką taip pat ir Europos ir viso Vakarų pasaulio mąstysenai per etiką, kurioje atsirado nauja sąvoka – Dievo valia žmogui, jo reikalaujamas elgesys, siekiant Dievo palankumo. Tai visiškai nebuvo būdinga politeistinėms religijos, ir judaizmas, pirmoji monoteistinė religija įnešė naujas tendencijas į pasaulio religijų raidą. Judaizmas – tautinė žydų religija, išpažinėjai suvokia save kaip išrinktąją tautą, pasirinktą Dievo, privalančią perteikti savo tikėjimą visai žmonijai.
Darbo objektas – judaizmas, pirmoji monoteistinė religija
Šio darbo tikslas – apžvelgti judaizmo dogmas, dievogarbą, šventraštį, etiką, taip pat įtaką šiuolaikinei visuomenei.
Darbo metodas – literatūros apžvalga.
II. I. Tikėjimo dogmos
Judaizmas yra griežtai monoteistinė religija, pripažįstanti vieną dievybę Jahve (Yahveh). Kaip teigia J. M. Velasco “kad religinis fenomenas būtų laikomas monoteizmu, pirmiausia reikia, kad jo religinės laikysenos tikslas būtų Dievas. Kitaip tariant jis turi būti apibrėžtas daugeliu tikslių bruožų, kurių dėka jis tampa galimu tikru religinio subjekto nusikreipimo tiklu. Ši sąlyga nebeleidžia taikyti monoteizmo sąvokos religiniams fenomenams, kurių dieviškumas suvokiamas kaip antžmogiška jėga ar galia, pasklidusi virš visatos ir persmelkianti ją bei gyvenimą, arba kaip tikrovė, viršesnė už visatą, ją apimanti ir įimanti, tačiau neturinti jokios formos ar figūros, per kurią taptų prieinama tikram ryšiui su žmogumi. Tik kai aukščiausios būtybės figūros pasirodymą lydi tokie bruožai kaip kūrimas, moralinis santykis ir pasaulio valdymas, ji gsali būti laikomas monoteistinės religinės laikysenos tislas.” i. Kitaip tariant aukščiausia religijos būtybė turi būti suprantama žmogaus protui ir priimama kaip pasaulio kūrėjas ir aktyviai veikiantis žmonijos bei pasaulio istorijoje.
Būtent šiuos monoteizmo bruožus matome judaizme: Šventasis raštas, Pradžios knyga, prasideda kūrimo vaizdais: “Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę” (Pr. 1, 1.). Dievas pristatomas kaip viso pasaulio kūrėjas, numatantis kiekvienam savo...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!