Filosofinis požiūris į žmonių ir šunų santykius

Daugeliui gali pasirodyti, kad tema apie šunis yra netinkama filosofiniam darbui. Tačiau aš manau visiškai kitaip ir savo nuomonę galiu pagrįsti ne vien tik tuo, kad pasaulyje į viską galima žiūrėti pro filosofinę prizmę. Asmeniškai mano gyvenime šunys užima itin svarbią vietą, todėl iš savo patirties galiu pasakyti, kad yra apie ką pakalbėti šia tema.
Kodėl pasirinkau būtent šunis? Atsakymas paprastas: tik šiems vieninteliams gyvūnams yra suteiktas „geriausių žmonių draugų“ titulas. Ir be abejonės pelnytai. Juk šuo yra seniausiai prijaukintas gyvūnas, pasak specialistų apie XII-VII tūkstantmetį prieš Kristų, lydėjęs žmogų visur ir visada ligi šių dienų.
Šiuo savo darbu noriu aplinkiniams parodyti iš arčiau visai šalia mūsų gyvenančius ir kasdien besitrinančius mums po kojomis pasaulio gyentojus. Bandysiu atskleisti šunų buvimo šalia poveikį žmogui ir pačiam šuniui, taip pat bandysiu supažindinti su šio keturkojo gyvūno mąstysena, jausmais, elgesiu. Savo darbu noriu atskleisti betarpiško bendravimo ir nepaprastos draugystės esmę, kuri dažnai giliai sujaudina ir leidžia pajusti tai, ko kartais žmogus žmogui negali suteikti.
Kinikų filosofija priklauso pagoniškajai religijai. Keičiantis religijoms, keitėsi ir požiūris i gamtą, gyvūnus. Pagonys gyvūnus garbino, net dievino. Kinikai savo filosofiją išreikšdavo dažniausiai veiksmais, priešindamiesi literatūrinei filosofijai. Jie neigė to meto žmonių moralę ir idealizavo gyvulius, kadangi šie visuomet elgiasi natūraliai, nesilaikydami jokių dorovinių normų ar dirbtinų išgalvotų taisylių. Kinikai stipriai propagavo bandos, bendrumo gyvenseną, vertino bendruomeniškumą, vienybę. Tačiau žmonija pasuko kitu keliu... Dabar žmonijos išlikimas yra klausimas, kadangi kuo toliau, tuo labiau skęstame globalinių ekologinių problemų liūne.
Anksčiau buvo manoma, kad gyvūnai neturi sielos, dėl to nekenčia skausmo. Tokios idėjos buvo išties įprastos, todėl net šunys buvo mušami, skriaudžiami ir kankinami. Tačiau toks požiūris yra neteisingas. Tiek šuo, tiek kiti gyvūnai turi psichiką, jausmus bei daug kitų panašumų su žmogumi, todėl negalima jų smerkti ar kankinti vien dėl to, kad jie ne tokie kaip žmonės.
Kantas sakė, kad negalima pagrįsti tokio teiginio: „Žmonės...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!