Eutanazija. Organų donorystė

Mūsų epochai gresia pavojus netekti viso to, kas sudaro žmogaus pilnatvę. Dažnai žmogus suprantamas vien kaip kūnas. Siela išstumiama į pakraščius. Tada užmirštamas ir sielų bendravimas, kuris tobulina žmogaus asmenybę ir kuria gėrį. Įvairiopai skatinamas ir tematomas vien tik kūnų bendravimas. Tokioje moralinėje tuštumoje sunkiai beįžiūrimas idealizmas, kurį mūsų garbus ambasadorius Vytautas Antanas Dambrava taip apibūdina: ”Dorinės vertybės iš esmės yra idealistinio pobūdžio, todėl idealizmas yra dorinės sąmonės siela”.
Mūsų civilizacija daugeliu požiūrių yra serganti civilizacija, provokuojanti gilius žmogaus iškrypimus. Žmogus negimsta blogas ar geras, tai priklauso nuo auklėjimo. Malonumų ir patogumų ieškojimas daugeliui tapo gyvenimo įstatymu:”Sic volo, sic iubeo, stat pro lege voluntas” (Taip noriu, taip darau, tegul mano valia būna mano teisė). Suklastota tiesa skelbiama per modernias masinės informacijos priemones ir kuriamos žmonių silpnybių įgyvendinimo programos.
Gyvenime pasitaiko nemažai tokių situacijų, klausimų, kuriems nėra iš anksto paruoštų atsakymų. Juose sprendimus priimti žmogus privalo remdamasis savo sąžine. Tai moralinės dilemos. Kaip jos išsprendžiamos – priklauso nuo to, kokią sąžinę žmogus turi, kokias vertybes jis augdamas įgijo, suformavo, kurioms teikia didžiausią pirmenybę savo sprendimuose. Atvejai, kada žmogus "neturi sąžinės": vertybių trūkumas (apleidimas, vertybių trūkumas, per žemas intelektas, psichinės ligos), vertybių išnykimas (smegenų ligos, alkoholizmas, narkomanija, gynyba - tokia reakcija į sunkumus, kuomet tikroji poelgių motyvacija pakeičiama, nesąmoningai sakoma sau netiesa).
Dažniausiai diskusijos vyksta dėl savanoriškosios eutanazijos. Negalima aplenkti gana glaudžiai su ja susijusį reiškinį – kriptanaziją, arba slaptą gyvybės atėmimą ligoniams be jų sutikimo ir žinios, taip pat visuomeninį darvinizmą, arba pasaulėžiūrą, anot kurios visuomenė privalo atsikratyti silpnų ir nenaudingų individų. Taigetiškieji gydytojai teigia, jog sąmoningai leisdami tam tikriems asmenims (luošiams naujagimiams, seniems, protiškai atsilikusiems arba vienišiems žmonėms) numirti, jie tai darą to žmogaus labui, jo paties interesais.
Dar nepradėjus išsamios analizės, šis argumentas kelia tam tikrą nerimą: juk tą patį yra tvirtinę žmogžudystės ideologai ir jų pirmtakai.
Toliau privalome išnagrinėti, ar ,,veikimo ligonio labui”...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!