Dantės „Dieviškoji komedija“. Koks humanisto Dantės požiūris į gyvenimo prasmę?

Dantė Aligjeris – italų poetas, politikas ir filosofas gimęs Florencijoje 1265 m. Jo gyvenime įtaką darė du svarbūs įvykiai – meilė kaimynų mergaitei Beatričei (kuri taip pat pasirodo „Dieviškoje komedijoje“ kitu pavidalu) ir tremtis iš gimtinės. Dar būdamas devynerių jis atkreipė dėmesį į ją ir, nors niekada nebendravo, įsimylėjo jos tyrumą. Yra nuomonių, jog Dantė gyveno ir rašė poeziją vedamas meilės jai. Jo gyvenimo laikotarpiu Florencija buvo miestas-valstybė kurią kamavo politiniai konfliktai ir problemos. Dantė įsitraukė į visa tai, ir jo palaikoma bendruomenė pralaimėjo konkuravimą dėl valdžios. Jo palaikomi „baltieji“ buvo ištremti iš Florencijos ir jam buvo suteikta galimybė išsižadėti savo nusistatymų ir grįžti namo. Tačiau būdamas principinga asmenybe jis nesutiko 1301 metais buvo ištremtas iš Florencijos, kurios nepaliko dar metus. 2008 metais, beveik po septynerių amžių, Florencija atleido Dantę nuo tuometinės bausmės ir trėmimo.
„Dieviškąją komediją“, dažnai įvardinamą kaip vieną svarbiausių pasaulio literatūros kūrinių, Dantė rašė nuo 1308 iki 1320 metų, ją užbaigė prieš savo mirtį. Poemoje pats Dantė įpusėjęs savo gyvenime pasiklysta ir keliauja per 3 pomirtinio gyvenimo etapus. Pačioje pradžioje, praėjus tamsų mišką ir pasiekus kalvą jo kelią užstoja 3 padarai: lūšis, simbolizuojanti gašlumą, liūtas, simbolizuojantis puikybę ir vilkė simbolizuojanti godumą. Besitraukiant atgal nuo kelią užstojusių padarų jis sutinka poetą Vergilijų, klausiantį jo tikslą čia. Vergilijus, siųstas Beatričės iš dangaus yra čia tam, kad padėtų Dantei pasiekti amžinybę. Vergilijus su Dante keliauja per 9 pragaro ratus, kuriuose kenčia skirtingų socialinių grupių ir nuodėmių atstovai. Pirmajame, lengviausiame rate, gyvena pats Vergilijus kartu su nekrikštytų kūdikių ir senovės išminčių kaip Homeras, Horacijus vėlėmis. Antrajame yra geisme paskendusios, kenčiančios vėlės. Trečiajame nuolat lietaus ir krušos plakami apsirijėliai. Ketvirtajame – šykštuoliai, apsėsti gobšumo. Penktajame – Stikso pelkėje pešasi pykčio apsėstos dvasios. Ties čia Dantė su Vergilijumi nebe taip lengvai patenka į žemutinę pragaro dalį – Dito miestą. Jiems praėjus pro daugelį būtybių,...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!